sábado, 30 de noviembre de 2013

El Frente Polisario llama a partidos políticos, sindicatos y sociedad civil española a intensificar su apoyo a la justa causa del pueblo saharaui


Islas Baleares, 30/11/13 (SPS)-. El Delegado saharaui para España, Buchraya Beyùn ha pedido este viernes  a partidos políticos, sindicatos y sociedad civil ha intensificar su apoyo a la justa causa del pueblo saharaui  durante su intervención en la clausura de las IV jornadas universitarias sobre el conflicto del Sahara Occidental en las Islas Baleares, informan fuentes diplomáticas saharauis.
Las jornadas  que han tenido lugar los días 28 y 29 de noviembre fueron organizadas  por la Asociación de Amigos del Pueblo saharauis de las islas Baleares, en colaboración con la Universidad, el Gobierno Balear y la Caixa Colonya.
La jornada de este viernes se  ha destacado por las intervenciones de Miguel Ángel Llaguer, profesor y ex coordinador del Intergrupo parlamento Paz para el Sahara, que hizo una exposición sobre el trabajo de los partidos políticos y diputados en la resolución del conflicto, en respuesta a la solidaridad de la sociedad civil española.
El Coordinador de Amnistía Internacional de Islas Baleares, Pere Manel  Mulet  habló de los informes elaborados por esta organización  y otras organizaciones sobre  las violaciones  en materia de derechos Humanos por parte de Marruecos y la falta de competencia de  la MINURSO para la supervisión de los DD.HH en el Sahara Ocupado.
Por su parte  la ponencia  de Hassena Aalia giró en torno a  la lucha pacífica que desarrollan los activistas saharauis en los  TT.OO y  la represión a la que son sometidos  por parte de las fuerzas de ocupación, especialmente tras el desmantelamiento del campamento de la Dignidad, Gdeim Izik y el juicio militar al que él y 24 jóvenes saharauis han sufrido con penas que oscilan entre  22 años de cárcel y  cadena perpetua.
El ex preso político, Mustafa Abdedadim, denunció asimismo la represión que se ejerce contra cualquier ciudadano que lucha por su derecho a la autodeterminación y denuncia la ocupación.
En su turno tras la exposición que hizo el artista saharaui Mouloud Yeslem sobre el proyecto una flor para cada mina, la representante de la UNMS, Jadiyetu El Mohtar intervino en la segunda fase de la jornada bajo el título " Una solución Justa Para el Sahara Occidental" junto al Fiscal y Secretario general de Juristas por el Sahara, Felipe Briones sobre la situación jurídica del Sahara Ocupado  como  territorio No autónomo y la responsabilidad jurídica de España en la resolución del conflicto. SPS

Zaragoza escenario de varias conferencias sobre el Sahara Occidental y Derechos Humanos


AraInfo | 29 noviembre, 2013  *Fotos: UmDraiga
III Jornadas de Formación sobre el Sahara, organizadas por Um Draiga.
“¿Qué responsabilidad tenemos en el conflicto del Sahara Occidental? ¿Por qué hay oposición al acuerdo de pesca UE con Marruecos? ¿Por qué no pueden entrar la prensa libre a los territorios ocupados por Marruecos? ¿Cómo resiste la población saharaui desde hace 38 años, cuando se inició la ocupación militar marroquí? ¿Por qué no se ha celebrado todavía el Referéndum de autodeterminación amparado por Naciones Unidas? ¿Cómo es que Marruecos viola los derechos humanos y no tiene consecuencias en las relaciones con el Estado español y la UE?”
Estas son algunas de las cuestiones que se tratarán en las III Jornadas de Formación ‘Sahara Occidental y Derechos Humanos’ que comienzan hoy en Zaragoza. “El objetivo es profundizar en la situación del Sahara Occidental y mejorar con ello nuestras acciones en favor de los derechos humanos del Pueblo saharaui” explican desde Um Draiga, organizadores de las jornadas, para añadir que “tenemos la posibilidad de cambiar las cosas si trabajamos, y más si lo hacemos bien. Vamos a ofrecer a los activistas, a los Delegados del Polisario en el Estado español y al público en general testimonios de primera mano de saharauis y de actores importantes en esta lucha que dura ya 40 años”.
Desde esta tarde y hasta el domingo se hablará sobre el expolio de los recursos naturales en el Sahara Occidental, con Javier González Vega, Catedrático de Derecho Internacional Público y Relaciones Internacionales en la Universidad de Oviedo, y Presidente del Observatorio asturiano de Derechos Humanos para el Sahara Occidental; sobre Derechos Humanos con Gemma Arbesú, Secretaria del Observatorio asturiano de derechos humanos para el Sahara Occidental; de la resistencia saharaui en los territorios ocupados con Brahim Dahan, activista saharaui defensor de los derechos humanos y Presidente de la Asociación saharaui de víctimas de graves violaciones de derechos humanos cometidas por el estado marroquí (ASVDH); del muro de la vergüenza con Laura Soroeta, Jefa del Departamento de campañas y sensibilización de la Red de estudios sobre efectos de minas terrestres y muros en el Sahara Occidental (REMMSO) y con Gaici Nah, Coordinador general de REMMSO; Fatma Mehdi, Secretaria General de la Unión Nacional de mujeres saharauis (UNMS) y Blanca Enfedaque, periodista y miembro del Observatorio aragonés para el Sahara Occidental, ahondarán en la lucha de la mujer saharaui; por último, se debatirá sobre la responsabilidad española en el conflicto con el Catedrático de Derecho constitucional de la Facultad de Derecho de la Universidad de Santiago de Compostela y miembro de Western Sahara Human Rightswatch (WSHRW), Carlos Ruiz Miguel. Todas las ponencias serán en el Salón de Plenos de la DPZ, en la calle 5 de marzo 8 de Zaragoza.
Asimismo, en paralelo a estas Jornadas, Um Draiga pone en marcha la campaña por el respeto a los Derechos Humanos de la población saharaui: ”Si al dictamen jurídico. No al acuerdo de pesca UE-Marruecos” con la que informarán a los eurodiputados de lo que está en juego en la votación del próximo 9 de diciembre: “los Derechos Humanos y el expolio de los recursos naturales del pueblo saharaui”. Ya se han enviado más de 60.000 cartas a los eurodiputados.

58 años después. Javier Perote

Por Javier Perote; 01/12/2013
Yo he sufrido el apartheid. No soy negro, que soy blanco, pero he sufrido el apartheid. Como yo, hubo muchos blancos, miles, cientos de miles de blancos que se movilizaron en el mundo entero para derribar las leyes raciales porque les dolía el  apartheid.  Las leyes raciales eran injustas y absurdas. El racismo provocaba  desigualdades en la vida de unos y otros, blancos y negros, crueles e  insoportables. Había ciudades en que  los negros debían subir al autobús por la puerta de atrás y ceder el asiento a los blancos.
 Un día una mujer, Rosa Parks, se negó a ceder el asiento a un blanco. Fue el primero  de diciembre de 1955 en Montgomery (EEUU). Rosa Parks cogió el autobús y ocupó el primer asiento que vio libre, enseguida empezaron a entrar blancos, y los negros que iban sentados se levantaron y cedieron sus asiento; todos menos Rosa Parks. A pesar de las presiones, los insultos  y  las amenazas se negó a ceder. La zarandearon y la llevaron detenida. Esta fue la chispa que encendió las grandes revueltas por la abolición de las leyes racistas  que  muchos años después llevaron  a un negro a la presidencia del país.  Barak Obama recordaba aquel hecho en el acto de  toma de posesión como senador:   Rosa no se negó a ceder el  asiento porque estuviera cansada como dijeron los que  trataron de disculparla; no, de lo que estaba cansada  era de  ceder el asiento como ella misma dijo.
 Por los mismos días,  pero años después, otra mujer,  Aminetu Haidar que tampoco está dispuestaba  a  ceder,  se puso en trance de muerte en defensa de sus  derechos. También como a Rosa la maltrataron y la multaron por alterar el orden público: las dos vencieron. Rosa era negra, Aminetu es blanca, pero el problema de las dos es el mismo: la injusticia y la opresión.
 El apartheid no es cosa del pasado ni de un solo país,  no ha terminado, y no solo fue un problema de negros. En muchos otros sitios del mundo hay blancos que tan oprimidos están  que parecen negros, como ocurre en el Sahara. Solo basta con un tirano y que los poderosos  gobernantes de países dirigidos por blancos o por negros que no padecieron  o que  han olvidado lo que fue el  apartheid lo permitan y lo apoyen.
 Cuando Rosa se negó a ceder su asiento hubo negros que si lo cedieron, porque ceder es lo fácil. Si  Rosa se levanta y se sienta un poco más atrás  o va de pie, no pasa nada; total qué son dos paradas, nada. Si Aminetu pone en el papelito de la aduana: nacionalidad marroquí, pues ya está, no hubiera  pasado  nada, la hubieran dejado pasar tranquilamente y sin problemas. Eso debió pensar Obama cuando empezó a ceder ante Mohamed VI dejando a la MINURSO sin competencias sobre los derechos humanos de la población saharaui: total es lo mismo, si no es este organismo, ya tenemos en Marruecos el Consejo Consultivo de Derechos Humanos para que se ocupe  del asunto
Si Obama hubiera subido al  mismo autobús en  que iba Rosa, seguramente hubiera cedido su asiento a los blancos, pero si Rosa lo hubiera cedido él no estaría ahora en la Casa Blanca.  Obama dice ahora que no es necesaria la independencia del Sahara, que con una amplia autonomía se solucionaría el problema.
Está claro que Obama está dispuesto a ceder, se ha olvidado del apartheid y estúpidamente se ha hecho responsable de lo que en el Sahara pueda suceder.  La población artificial  de colonos  marroquíes supera con mucho  a la población autóctona, y son precisamente esos colonos los que con más ardor ayudan a la policía en la caza del saharaui. En el territorio del Sahara ya no pueden vivir esas dos sociedades juntas, se ha abierto un abismo entre ellas, si se las obliga a vivir juntas se producirá un masacre.
Cuando Obama fue elegido Presidente me alegré, un presidente negro no puede olvidarse de una población subyugada como cuando el apartheid en América, me dije pensando en el pueblo saharaui. Y cuando le dieron el Premio Nobel de la Paz, el día Universal de los Derechos Humanos, no dudé en  ir a Lanzarote a celebrarlo y escuchar su discurso junto a Aminetu Haidar que por aquellas fechas andaba ya muy debilitada de su huelga de hambre. Recuerdo las palabras de Obama cuando en su discurso dijo: “no vamos a dejar de afirmar los principios que están en consonancia con nuestros ideales, ya se trate de oponernos al uso de la violencia como medio para oprimir a quienes disienten, o apoyar los principios encarnados en la declaración universal de los Derechos Humanos”. Pareció que nos lo estaba dirigiendo a nosotros.   

Encuentros con la cultura saharaui en Mieres, Asturias


Mieres (Asturias), 30 de noviembre 2013. Ayer en Mieres, localidad de la cuenca minera asturiana, se ha clausurado “el encuentro con la cultura saharaui”. Este evento se inauguró el día 20 del corriente mes con una charla a cargo de Paz de Andrés, Presidenta de la asociación asturiana de amigos del  pueblo saharaui, Diego Fernández concejal de cooperación del ayuntamiento de Mieres y Yahya Edjil Delegado adjunto Saharaui en Asturias.
Durante estos 10 días ha estado abierta al público una exposición del pintor saharaui Salek Brahim en la casa de cultura “Teodoro Cuesta” de Mieres.
Los días posteriores se han realizado varios actos como la proyección del documental “Casas de piedra”, taller de henna y otro taller sobre la danza saharaui.
La clausura se hizo, ayer, mediante una velada poética a cargo de Mohamed Ali Ali Salem, responsable de cultura en España, Ali Salem Iselmu, poeta y escritor saharaui y Fernando Méndez, poeta asturiano.  

Sáhara Occidental, un país dividido. Mesa redonda en Cantabria




De Cantabria por el Sáhara · 25 de noviembre ·  · Fotos tomadas en Santander, CASYC
El pasado lunes, 25 de noviembre, se celebró en el Centro de Acción Social y Cultural de Caja Cantabria, una mesa redonda que, bajo el título “Sáhara Occidental, un país dividido”, abordó los efectos del muro levantado por Marruecos y los campos de minas terrestres de uno y otro lado del mismo.
El acto, organizado por Cantabria por el Sáhara y la Delegación Saharaui en Cantabria, con la colaboración de la Obra Social y Cultural de Caja Cantabria, contó con la participación de Gaici Nah, Coordinador de la Red de Estudio de los Efectos del Muro y las Minas en el Sáhara Occidental (REMMSO), Aziz Haidar, Secretario General de la Asociación Saharaui de Víctimas de Minas (ASAVIM) y de Laura Soroeta, del Departamento de Sensibilización de REMMSO, actuando como presentadora Mueina Chejatu, Delegada Saharaui en Cantabria, y Gabriel Herrería, de Cantabria por el Sáhara, como moderador.
En su ponencia “El muro y las minas en el Sáhara: pasado y presente”, Gaici Nah fue desgranando la construcción que, en distintas fases, fue levantando Marruecos durante la guerra contra el ejército del Frente POLISARIO, hasta alcanzar los 2.700 Km. de longitud, lo que le convierte en el más largo del mundo tras la Gran Muralla China, dividiendo el país de norte a sur. Nah fue desgranando los efectos de este muro en la población saharaui, tanto los físicos, más evidentes, producidos por la explosión de minas antipersona, como los psicológicos y emocionales, más difíciles de detectar y evaluar. Igualmente difícil es saber con certeza el número de personas muertas o mutiladas a consecuencia de las minas, especialmente si los “accidentes”, se producen al Oeste del muro, es decir, en los Territorios Ocupados por Marruecos. En Territorios Liberados y Campamentos de Refugiados se baraja un número de 1500 víctimas, aunque la organización es consciente de que no todos los casos han podido ser registrados.
Por su parte, Aziz Haidar, habló sobre la labor de ASAVIM, desde su fundación en octubre de 2005 y de su papel de enlace entre las víctimas y comunidades afectadas por una parte y la comunidad nacional e internacional por otra.
La asociación, creada por iniciativa de las propias víctimas, tiene como objetivo general dotar a la acción integral contra las minas en el Sáhara Occidental de una orientación estratégica, haciendo hincapié en la asistencia a las víctimas y en la articulación de los esfuerzos del Gobierno de la RASD y de otros actores nacionales e internacionales en la acción contra las minas y sus efectos sobre las víctimas directas e indirectas.
Laura Soroeta, reflejó la importancia de la información y la sensibilización en la lucha contra el muro del Sáhara Occidental, y contra todos los muros. De ahí que REMMSO trabaje activamente en propuestas educativas de educación para la paz, así como en la realización de campañas de sensibilización y presión política en las que se reclama la desmilitarización, el respeto a los Derechos Humanos, la firma de acuerdos internacionales sobre armas, minas terrestres y bombas de racimo y en la promoción sobre la investigación sobre los orígenes de los muros y las formas de lucha contra estos.
Y todo ello, sin olvidar el apoyo a las víctimas, imprescindible para que estas puedan superar sus traumas e insertarse en la sociedad saharaui.
La proyección del documental “Las flores del muro”, del artista saharaui Moulud Yeslem, dio pié a un animado coloquio en el que Mueina Chejatu situó la existencia del muro en el marco del conflicto generado por la ocupación marroquí del Sáhara Occidental. Por su parte Gabriel Herrería, se comprometió en nombre de Cantabria por el Sáhara a que “este acto suponga un punto y seguido en nuestra relación con REMMSO y ASAVIM para aportar nuestro grano de arena para hacer frente a una realidad, como es la de los dramas generados por las minas y el muro, una realidad, a nuestro modo de ver, más intuida que realmente conocida”.

Marruecos tortura a jóvenes mujeres saharauis. La historia de Hayat y Enguía

(Redacción - Alfonso Lafarga) Tenían 19 años cuando fueron detenidas,  pero desde los 14 ya conocían el acoso de la policía marroquí. El 8 de noviembre de 2010 Hayat Rgueibi y Enguía Elhawasi se disponían a viajar a Sudáfrica desde El Aaiún, capital del Sahara Occidental, para participar en un congreso internacional. Las dos eran conocidas por los servicios de inteligencia marroquíes por su activismo en defensa de los Derechos Humanos y de la causa saharaui.
Tras la detención vinieron interrogatorios, amenazas y torturas para que contaran quien financiaba sus actividades y reconocieran sus delitos: portar  armas blancas y destrozas bienes del estado. Después vino la cárcel, mezcladas con prostitutas que las invitaban a tomar drogas y alcohol.
Por sus mentes, para resistir, pasaba la imagen de los saharauis que desde hace 40 años han luchado y muerto por la independencia del país. En su mente, ahora, está seguir luchando por los Derechos Humanos y la libertad. Y en su mente, hoy en día, permanece un amargo recuerdo para España, el país que entregó el Sáhara Occidental a los marroquíes y mauritanos (estos después se retiraron) en lugar de cumplir con su obligación de descolonizar y dar el territorio a sus dueños, los saharauis.
Para ellas, como para la mayoría del pueblo saharaui, el gobierno de España mantiene un silencio cómplice ante las violaciones de los DDHH en su antigua colonia de la que, insisten, sigue siendo responsable de su destino.
Hayat  Rgueibi y  Enguía Elhawasi, como otros muchos jóvenes saharauis que viven en el Sahara Occidental “ocupado”, palabra que repiten constantemente,  conocieron desde muy pequeñas “el terror marroquí”, que no respeta ni niños, ni mujeres, ni ancianos.
“Hemos nacido  –relata Hayat- bajo la ocupación extranjera, la del reino de Marruecos y hemos sufrido en nuestra propia carne las aberraciones que cometen diariamente.  De niñas oímos hablar del terror de los años ochenta y noventa, los años del plomo, cuando nuestras familias no podían hablar de las atrocidades que se perpetraban contra los presos políticos, ni de los desaparecidos, ni de los familiares que viven en los campamentos de refugiados. Recuerdo  a mis padres escuchando en secreto la Radio Nacional Saharaui para saber alguna noticia”.
Llegó un momento en que lo que oían pasaron a vivirlo en primera persona, como recuerda Hayat: “He sido víctima de la violencia física desde los 14 años, me han prohibido mi derecho básico, que es ir a la escuela, la educación. En mi adolescencia a un grupo de amigas nos llamaban cada dos o tres días a la comisaria las autoridades de ocupación marroquíes, una situación muy difícil. En una ocasión, en 2009, el gobernado de El Aaiún me dijo que si terminaba con mis actividades  me daba millones y me garantizaba la educación”.
Enguía y Hayat crecieron viendo como “las autoridades de ocupación trataban a los saharauis  como ciudadanos de segunda”,  y el gobierno marroquí imponía un “férreo bloqueo informativo para que el mundo no supiera lo que allí pasaba: la constante violación de los Derechos Humanos de la población saharaui por luchar por su libertad y clamar contra el expolio de los recursos naturales del Sáhara Occidental”.
Con 19 años,  conocidas ya como luchadoras por los Derechos Humanos, esperaban el 8 de noviembre de 2010 en el aeropuerto de El Aaiún para ir a un congreso Internacional, pero fueron detenidas por “el ejercito de ocupación marroquí”.
En una celda con las paredes llenas de sangre
 Enguía Elhawasi cuenta que en el mismo aeropuerto sufrieron por parte de varios oficiales tortura psicológica, un interrogatorio detallado sobre sus vidas. En una furgoneta civil, “para demostrarnos que no eran militares”, esposadas y con los ojos vendados con una bandera saharaui, fueron llevadas a la sede de la policía en El Aaiún y recluidas, “para aterrorizarnos más”, en una “pequeña y horrenda celda que tenia las paredes llenas de sangre, secuelas de torturas a saharauis”.
Este es su relato:
“Fueron 24 horas de interrogatorio, sobre quien nos financiaba, nuestras visitas a los campamentos de refugiados, Argelia y otros países. Menos de ser activistas de Derechos Humanos, lo que saben muy bien ya que públicamente hemos reconocido que luchamos pacíficamente por la libertad de nuestro pueblo, nos acusaban de todo”.
“A la mañana siguiente, otra vez con los ojos vendados y las manos esposadas, nos llevaron al Tribunal de Apelación en El Aaiún ocupado.
Allí se repitieron las mismas acusaciones, portar armas blancas y destrozar bienes del estado, acusaciones falsas que no reconocimos. Declararon nuestra culpabilidad y nos condujeron a la cárcel Negra de El Aaiún”.
“Nos llevaron a la sección de mujeres, con prostitutas y delincuentes comunes, la mayoría marroquíes, que ya estaban preparadas para decirnos que éramos de otro bando y tratarnos mal. Nos incitaban a tomar alcohol y drogas, para corrompernos y destruirnos”.
“Comíamos y bebíamos en la mitad de una botella de plástico, en condiciones infrahumanas. Nos obligaban a ayudar en la cocina y en la limpieza de la cárcel. No solo sufrimos tortura física y psicológica, estuvimos un tiempo sin poder ver a nuestras familias, a las que decían que no estábamos allí y que nos buscaran en otra parte. Después pudieron visitarnos una vez al mes”.
“Una delegación marroquí de DDHH fue a vernos para saber de nuestras condiciones en las mazmorras marroquíes, así como una delegación parlamentaria, y entonces mejoró nuestra situación.
“En esos duros momentos, como activistas de DDHH, sobre todo cuando nos acusaban falsamente, recordábamos a grandes saharauis que han luchado pacíficamente y han sacrificado su vida por la libertad de este pueblo. Después de seis meses logramos salir de la tenebrosa cárcel gracias a la presión internacional y algunas organizaciones de DDHH. Ahora estamos en libertad condicional”.
La tortura del “pollo asado”
Hayat Rgueibi concreta a “el espiadigital.com” algunas particularidades de la actuación de los interrogadores marroquíes:
 “Te ponen una venda en los ojos y te hacen todo tipo de amenazas de tipo sexual, te vejan y torturan para que aceptes las falsedades de las que te acusan; las rechazas y vuelves a ser torturada”
“Me dieron con porras en la cabeza y me golpearon contra  la pared. También me sometieron a la tortura conocida como “el pollo asado”. Te desnudan y atan los pies y las manos a una barra, como se asa a los pollos, para después golpearte y echar encima todo tipo de desperdicios. Además, profieren continuamente amenazas contra la familia y contra nuestro honor”.
“Durante las torturas puede haber hasta veinte verdugos, y están tres, cuatro horas…, algunas veces toda la noche. Luego te llevan al desierto y  dicen que eso son los derechos humanos y que no vamos a lograr nada”.
Hayat y Enguía  tienen ahora 23 años, forman parte del “Foro para el futuro de la mujer saharaui” y con una profunda convicción en sus ideas y gran determinación en sus objetivos denuncian en distintos escenarios las difíciles condiciones en que viven los saharauis y la “feroz y brutal” represión del régimen marroquí.
Piden ayuda para luchar “contra el bloqueo informativo impuesto por Marruecos y que ahora, gracias a Internet y las nuevas tecnologías, el mundo ya sabe de las atrocidades que ocurren el Sáhara Occidental ocupado”. Citan la represión que hubo en 2005, cuando volvieron a encarcelar a Aminetu Haidar, o la acampada de Gdeim Izik, el campamento de protesta levantado a las afueras de El Aaiún en 2010,  “una lección al mundo, especialmente a la Unión Europea y España,  de la lucha pacífica del pueblo saharaui, por el que varios activistas fueron condenados a importantes penas, algunas de cadena perpetua, por un tribunal militar”.
España, responsable del destino de los saharauis
Esta referencia al país que les colonizó no es un caso aislado y constantemente sale el dolor y la indignación que produce la actuación de los diferentes gobiernos de España.
“Mis abuelos y padres no pueden olvidar que los colonizadores españoles, de  la noche a la mañana, nos entregaron  a dos ejércitos invasores”, afirma Hayat, y añade cómo hace unos meses “España, junto con Francia, colaboró para que no saliera adelante la propuesta americana de que la Misión de Naciones Unidas para el Sáhara Occidental (MINURSO) tuviera competencias en la vigilancia de los DDHH”.
“Nuestro pueblo nunca cesará en afirmar que el gobierno de España sigue siendo responsable del destino de los saharauis y que su silencio cómplice, como el de Francia, ante las diarias violaciones de DDHH favorece la política de ocupación marroquí”.
“Los saharauis –concluye a pesar de la represión y de las atrocidades que se cometan seguirán luchando por sus legítimos derechos, la libertad y la independencia. Llevamos 40 años resistiendo, seguiremos y nunca cesaremos en nuestra lucha por la dignidad”.

Un tribunal militar marroquí juzgara nuevamente al preso político saharaui Daoudi Mbarek

La mañana del viernes, 29 de noviembre de 2013, en una decisión sorpresiva, el preso político saharaui Daoudi Mbarek se presentó ante el Fiscal de la Corona General del Tribunal Permanente de las Reales Fuerzas Armadas en Rabat para confirmar el 30 de enero de 2014 como fecha para su juicio.
De acuerdo con la Liga saharaui a proteger a los presos, Daoudi apareció sin la presencia de su abogado, por lo que el tribunal nombró a otro abogado en el marco de la asistencia jurídica.
Recordamos que el 28 de septiembre, un grupo de la policía judicial marroquí apareció en la casa de Mbarek, en el centro de Guelmim, y lo arrestó junto con su hijo menor de edad, nacido en 1996. Los agentes de policía llevaron a padre e hijo a la casa del abuelo en Legsabi, en las afueras, a 10 km del centro de Guelmim.
Hay, obviamente, bien informado, los policías comenzaron a cavar para encontrar un arma de fuego y lo encontraron. Era el arma del abuelo de la guerra contra los franceses en 1936. Según Hassan Daoudi, el hermano de Mbarek, la posesión de este arma de fuego - a partir de 1936 y enterrado - es la razón por la que Mbarek fue arrestado.
Es lamentable que las autoridades marroquíes han confirmado que no va a presentar a civiles ante tribunales militares después de la serie de organizaciones de derechos humanos críticos, especialmente después del juicio al grupo de Gdeim Izik. Pero el caso del Sr. Daoudi es una prueba de la contradicción del régimen marroquí con sus compromisos.

Fusiles de arena. Saharauis en Montevideo

Bachir y Ebnu en la casa de los escritores de Uruguay
Invitados al mundial poético de Montevideo, iniciado el 7 de noviembre, dos poetas saharauis desgranan desde sus referencias literarias hasta un pormenorizado análisis del último pueblo africano que pugna por la descolonización
La primavera árabe no pasó por el Sahara, la ex colonia española ocupada por Marruecos mientras agonizaba el generalísimo Francisco Franco, en 1975. Sin embargo, es una ironía mayor: Noam Chomsky sostiene que las revueltas árabes comenzaron en 2010 en El Aaiún, la principal ciudad del Sahara occidental o la capital ocupada de la República Árabe Saharaui Democrática (RASD), con un masivo acampe de unas 30 mil personas contra la ocupación, que el gobierno de Marruecos destrozó condenando a una veintena de ellas a largas penas de prisión que incluyen, en algunos casos, cadena perpetua.
“Llevamos una vida errante, somos doblemente refugiados, primero salí de El Aaiún hacia los campamentos de Tinduf, en el sur de Argelia, y de allí a las Islas Canarias”, explica Bachir Ahmed Aomar, en un perfecto español. Bachir se licenció en economía en Moscú y en relaciones internacionales en La Habana, se mueve entre Tinduf y Canarias: “Es imposible hacer poesía sin referirse a la situación que vivimos, al incremento de la violación de los derechos humanos en los últimos años en el Sahara ocupado por Marruecos”.
Los títulos de sus poemas delatan un dolor que para calmarse necesita hacerse rima: “Lágrimas de arena”, “Grito”, “Asfixia”. “La poesía es para nosotros un arma”, dice su colega Mohamed Salem Abdelfatah, parafraseando a Gabriel Celaya. Mohamed es primer secretario de la embajada de la RASD en Montevideo. “No reporta beneficios económicos, pero la poesía es la magia que nos permite llevar un mensaje sobre la situación de nuestro pueblo.”
BISAGRA DE DOS MUNDOS. Por haber sido colonia española, el pueblo saharaui se diferencia del resto de las colonias africanas por su dominio de la lengua castellana. Por estar volcado hacia el atlántico y por su cercanía con las Islas Canarias, sus integrantes miran con especial atención hacia las Américas.
Una doble seña de identidad que les permite escribir tanto en hasanía, la lengua materna, como en castellano, que para Bachir es “a la vez seña de identidad y arma para desenmascarar a Marruecos”, obsesión central de quien ha perdido su tierra.
Mientras Bachir es un hijo del colonialismo que creció y vivió bajo el dominio español, Mohamed pertenece a una generación posterior: debió abandonar su país siendo niño. Nacido en Amgala, un oasis en pleno desierto donde se registró una de las primeras y más célebres batallas por la independencia en 1976, se graduó en lengua española en Cuba. “Nos referenciamos en los poetas de la generación del 27 pero también en la poesía de vanguardia latinoamericana, la poesía cubana, Pablo Neruda, Mario Benedetti”.
De algún modo, las opciones de Bachir no son muy distintas de las de la mayoría se los españoles que crecieron bajo el franquismo. “estábamos obligados a estudiar a los poetas del régimen, como José María Pemán, pero fuera del aula conocimos a Miguel Hernández, Antonio Machado y además escuchábamos a Víctor Jara y a Mercedes Sosa, que jugaron un papel destacado en nuestra formación porque eran formas similares de resistencia”.
“Los poetas palestino y egipcios influyen menos en nosotros”, explica Mohamed y añade: “la nuestra es una cultura un poco extraña. Cuando decimos que somos saharauis la gente no sabe quienes somos, pero el desconcierto mayor es cuando hablamos mezclando el hasanía con el español. Es posible que seamos una bisagra entre dos mundos, pero hay muchos compañeros que conocen más lo árabe que lo occidental, a diferencia de nosotros dos”.
Bachir prefiere dejar la poesía y centrarse en su país. “cuando comenzó el conflicto tenía 19 años, y ahora mi hijo tiene 21 y me pregunta por qué permitimos que Marruecos ocupe nuestro país. Marruecos intenta acabar con nuestra lengua y con nuestra identidad, y lo hace llevando mucha `población marroquí al Sáhara Occidental, a tal punto que hoy son dos o tres veces más que nosotros, han conseguido dar vuelta la situación demográfica”
La población saharaui, como la palestina, sufre una diáspora muy importante. En los territorios ocupados viven unos 170 mil saharauis, frente a unos 350 mil marroquíes, aunque el régimen de Rabat no permitió que se concluyera un censo iniciado bajo el auspicio de las Naciones Unidas. En Tinduf, en el sur argelino, viven otros 200 mil saharauis que emigraron en masa cuando Marruecos se apropio del territorio.
La antigua provincia española del Sáhara Español, explican ambos, fue anexada en 1976 por Marruecos y Mauritania y luego completamente ocupada por Marruecos en agosto de 1979, al retirarse Mauritania de la zona que ocupaba. El Sáhara Occidental fue inscrito en 1960 por la Asamblea General de la ONU en la lista de los territorios a descolonizar. En Octubre de 1975, meses antes de la “Marcha Verde” marroquí que comenzó el proceso de anexión de la excolonia, el Tribunal Internacional de Justicia de la Haya emitió por unanimidad un dictamen estableciendo que corresponde aplicar el principio de la autodeterminación ya que se trata de una situación colonial. La RASD, proclamada en 1976, ha sido reconocida por 82 países. En 1991, Marruecos y el Frente POLISARIO* firmaron un alto el fuego que estableció la Misión de las Naciones Unidas para el Referéndum en el Sahara Occidental, que se celebraría en febrero de 1992, pero que nunca se pudo realizar.
TREINTA AÑOS ES MUCHO. “El Sáhara es el último territorio colonial en África y la represión ha recrudecido en los últimos años, en parte porque el gobierno marroquí  alienta a la población a atacar a los saharauis”, explica Mohamed. Un tercio del territorio  nunca fue ocupado por Marruecos. En la zona más allá del muro de 2700 kilómetros construido por Marruecos a partir de 1982 para evitar el ingreso de tropas del Frente PPLISARIO y concentrarse en el otro 70 por ciento donde están las riquezas que le interesan: fosfatos, pesca y petróleo. Los saharauis controlan una parte del desierto que va de la frontera argelina hasta Mauritania.
“El muro se construyó con ayuda de Estados Unidos, Israel y Arabia Saudí, tiene millones de minas antipersonales que provocan muertes a diario”, dice Bachir. Explica que la primavera árabe sacudió a toda la región, menos Marruecos, aunque es un régimen autoritario, “porque juega un papel importantísimo para las potencias occidentales”. Ambos poetas insisten en el papel negativo que juegan Estados Unidos y Francia en el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, ya que “Marruecos es gendarme de los intereses estratégicos de estas potencias”.
A ese grave problema debe añadirse, sostiene Mohamed, “la incapacidad del gobierno español, que para las Naciones Unidas sigue siendo el país administrador del territorio y no pudo concluir el proceso de descolonización. Siempre recordamos cuando Felipe González fue a los campamentos en 1976, era secretario general del PSOE y prometió que no abandonaría nunca al pueblo saharaui”
Para Bachir, el problema es que “España teme a Marruecos”. En su opinión, hay tres razones:”la ocupación española de Ceuta y Melilla es un argumento que siempre utilizan los marroquíes. En segundo lugar está el tema de la inmigración irregular, porque Marruecos tienes las llaves para regularla, así como del tráfico de drogas. Por último, no debemos olvidar la importancia de las inversiones españolas en Marruecos que se han nivelado con las de Francia, que era la potencia colonial con mayor presencia económica en ese país”
Sin embargo el mundo está cambiando, como lo muestra el reciente retroceso franco estadounidense en su intención de intervenir militarmente en Siria. Mohamed cree ver un cambio en la actitud de Washington, que por primera vez aceptó que la Misión de Naciones Unidas pudiera supervisar la situación de los derechos humanos en los territorios que ocupa Marruecos, algo que hacen todas las misiones del organismo internacional. “Desde hace muchos años las potencias dejaron de lado el conflicto del Sáhara”, se queja Mohamed. “Seguimos apostando por una solución pacífica, pero tenemos derecho a recuperar nuestro territorio a través de las armas, eso no lo pueden olvidar porque nuestra confianza en las Naciones Unidas y nuestra paciencia tienen un límite. Las nuevas generaciones nos están exigiendo una solución”

Tres Cantos nos acerca a la “Primavera Saharaui” con libro y un documental

Este sábado, a las 18,30 horas, la Casa de la Cultura acoge un acto más dentro de la Semana de la Solidaridad. Se trata de la presentación de un libro y un documental que nos presentan la realidad de los represaliados de los Campamentos de Tinduf durante la manifestación pacífica en los inicios de la “Primavera Árabe”. Un encuentro organizado por la Asociación de Amigos del Pueblo Saharaui, donde no faltará el tradicional té verde y expertos en la materia.
Además de los envíos de alimentos y material escolar, este año la Asociación de Amigos del Pueblo Saharaui de Tres Cantos quiere acercar a sus vecinos la realidad que se vive en los campamentos argelinos de Tindouf. Para ello han organizado un encuentro informativo y sensible con los hechos que marcaron el germen de la “Primavera Árabe” y que estará protagonizado por la presentación del libro “La Primavera Saharaui” y el cortometraje “Gdeim Izik, el campamento de la resistencia saharaui”.
En ambos se resumen los hechos que reunieron hace tres años, cuando se reunieron pacíficamente 25.000 personas en los campamentos de refugiados pidiendo la autodeterminación. Hasta que irrumpió el ejército marroquí cosechando muchos heridos, algunos muertos y más de veinte presos que han sido condenados a muerte. Hechos de los que fueron testigos las cámaras de dos periodistas que clandestinamente sacaron del país y que ahora podemos contemplar en forma de documental. De aquí que la presidenta de la Asociación de Amigos del Pueblo Saharaui tricantina, Carmen de Gregorio, recomiende la proyección.

Un documental que estará acompañado de la presentación del libro “La Primavera Saharaui” a cargo de numerosos poetas y del delegado del Frente Polisario en Madrid, Abdulah Arabi; el escritor, Bahia M. H. Awah; y la periodista, Conchi Moya. Un ejemplar que se venderá por 15 euros que, íntegramente, se enviará a las familias de los prisioneros.

martes, 26 de noviembre de 2013

Una delegación saharaui en Bruselas inicia campaña contra el Acuerdo de Pesca UE- Marruecos

*Foto: Por un Sahara Libre
Bruselas, 26/11/2013 (SPS).- Una delegación de activistas de derechos humanos de los territorios ocupados del Sáhara Occidental y el Sur de Marruecos, inició este lunes una campaña en la Sede del Parlamento Europeo, en Bruselas, contra el Acuerdo de Pesca entre la Unión Europea y Marruecos que viola el derechos internacional al incluir las aguarsterritoriales del Sáhara Occidental, informó una fuente cercana a la delegación.
La campaña está organizada por el Observatorio Internacional de Recursos Naturales del Sáhara Occidental y organizaciones internacionales y de la sociedad civil ante la votación el próximo 10 de diciembre del Parlamento Europeo.
La delegación tiene previsto celebrar varias reuniones con parlamentarios europeos y con el Comisionado Europeo para explicar la parte jurídica, económica y medio ambiental del acurdo y su repercusión política.
Señalar que similares encuentros tuvieron lugar en la Sede del Parlamento Europeo en Estrasburgo entre representantes de la sociedad civil saharauis y parlamentarios europeos. La campaña continuará hasta el día de la votación del Parlamento Europeo. (SPS)


Intervención de Brahim Dahane en el Parlamento Europeo, 26 de noviembre de 2013. Al final del video puede verse e lamentable intento de parlamentarios marroquís de boicotear su intervención.

Bucharaya Beyun: no es cierto que Obama haya aceptado la propuesta de Mohamed VI de convertir el Sahara Occidental en Autonomía de Marruecos

Para USA, la propuesta de crear una autonomía dentro de Marruecos es una de tantas opciones, que podría ser buena siempre y cuando la acepten los saharauis, algo que no es así, dijo
SB-Noticias.- El líder del Frente Polisario en España, Bucharaya Beyun, reflexionó en el programa La Trapera de Radio San Borondón sobre la reunión entre el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, y el rey de Marruecos, Mohamed VI, para hablar del problema del Sahara Occidental y dijo que el monarca alauita ha tratado de que Estados Unidos retire su propuesta para que la Minurso ejerza un control más serio sobre los derechos humanos en la zona ocupada.
Beyun dijo que realmente lo que le preocupa a Marruecos es que la Minurso pueda velar por los derechos humanos en el Sahara Occidental, tras lo que entró en lo que han publicado los grandes medios sobre el apoyo de Obama al Plan de Marruecos para el Sahara Occidental, personalmente cree que no sea exactamente así.
Al respecto, explicó que lo que ha declarado el portavoz de Estados Unidos incide en la postura que ha venido manteniendo Hillary Clinton a lo largo de los últimos años, dejando claro que su país apoya una solución al conflicto saharaui dentro del marco de las Naciones Unidas, basada en la tesis de Roos, dejando claro que la propuesta marroquí para que el Sahara Occidental sea una autonomía dentro de Marruecos es una de tantas opciones, que podría ser buena siempre y cuando la acepten los saharauis, algo que no es así.
“El problema de Marruecos es que la autonomía no es aceptada por los saharauis” dijo el representante del Polisario en España, para asegurar que Estados Unidos no ha cambiado de posición porque sigue defendiendo una solución en el marco de las Naciones Unidas.
“Que diga la propuesta de Marruecos es interesante, no significa que la esté apoyando, porque para hacerlo antes tendrán que aceptarla los saharauis y eso no va a ocurrir” aseguró Bucharaya Beyun, para quien los americanos siguen apoyando los esfuerzos de las Naciones Unidas y de Cristopher Roos.
El líder del Polisario en España dijo que a Marruecos le preocupa muchísimo que los norteamericanos hayan insistido mucho en esta reunión en la necesidad de que sean respetados los derechos humanos en el Sahara Occidental y que se pongan fin a los juicios militares.

Pesca. “Si al dictamen. No al acuerdo”. Una campaña contra la resignación


*Fuente: Observatorio aragonés para el Sahara Occidental
El Pueblo Saharaui se enfrenta de nuevo a la renovación del tratado de pesca de la Unión Europea con Marruecos. Uno de los tratados internacionales que da vía libre al estado ocupante para enriquecerse con los recursos naturales de otros. Tanto activistas como asociaciones han dado la batalla para frenarlo, una vez más. El Observatorio Aragonés para el Sahara Occidental y Um Draiga han participado activamente en la elaboración y desarrollo de una campaña para hacer lobby y lograr que antes de que se vote el nuevo acuerdo, el Tribunal Europeo de Justicia emita un dictamen que explicite la legalidad o ilegalidad del mismo
Zaragoza, 23 de noviembre de 2013.- Es difícil describir algo que está por suceder. El próximo 9 de diciembre el Parlamento Europeo sentenciará, de una manera u otra, el destino inmediato del Pueblo Saharaui. En este momento, cuando el orden del día lo dicte, 754 cerebros se pondrán en marcha y procesarán información, sentimientos y órdenes para pulsar un botón… u otro. Hoy, 23 de noviembre, estamos en ese claro en el tiempo en el que aún cabe un rayo de esperanza. Todavía no está nada escrito. Y es por eso que hay margen para la acción.
El Pueblo Saharaui, junto con el movimiento de solidaridad que le acompaña, tiene claro que la invasión de Marruecos se guía por un objetivo principal: el saqueo de sus recursos naturales. Eso sí, un saqueo maquillado con la megalomanía de los monarcas alauitas y de discursos artificiales que hablan del “Gran Marruecos”.
Cada familia de colonos enviada a Dajla, cada metro del muro de la vergüenza, cada cárcel secreta de la DST tiene su traducción en toneladas de sardina, en toneladas de fosfato, en toneladas de tomates. Se puede traducir en dirhams, en euros.
Es por ello que desde diversos ámbitos se ha decidido cortar de raíz el problema. Una raíz que tiene múltiples ramificaciones, que se introduce en los almacenes, en los despachos, en las conciencias y también en los escaños del Europarlamento.
A lo largo de las últimas semanas, diversos activistas por los derechos humanos han visitado la Cámara baja europea. Han mantenido reuniones con grupos políticos y parlamentarios para mostrar los efectos de sus decisiones. Han tratado de “desburocratizar” una decisión que no es de trámite, que tiene consecuencias trágicas que en demasiadas ocasiones traen la tortura, la muerte o la desaparición forzosa.
Pero por si el dolor de un pueblo no consigue conmover la voluntad de diputados y diputadas que, en demasiadas ocasiones está sometida a la disciplina de partido, un grupo de juristas ha decidido dar la pelea en su propio terreno: en el de la burocracia de la Eurocámara.
Cargados con innumerables resoluciones, legislación y normativa internacional, juristas de IAJUWS han acudido a Bruselas y recorrido los grises pasillos tratando de mantener el sentido de voto de aquellos que la última vez tumbaron el acuerdo por motivos económicos y medioambientales, dotándoles de nuevos argumentos. Han mantenido reuniones con los indecisos y han planteado una nueva estrategia para dotar de cierta libertad de conciencia a los parlamentarios: previamente a la votación del nuevo tratado, solicitar un dictamen del Tribunal de Justicia Europeo para certificar la legalidad o no del mismo.
Ese pequeño y humilde lobby pro saharaui, se ha complementado con visitas de pescadores de los Territorios Ocupados a la capital europea, que cargados de dignidad han narrado su día a día en los puertos saharauis. Les han contado cómo Marruecos les bloquea el acceso al trabajo, cómo se falsean los diarios de abordo que cuantifican las capturas antes de llegar a la lonja, cómo se utilizan técnicas prohibidas que arrasan el fondo marino. Buena prueba de ello la dan las fotos ofrecidas recientemente por Western Sahara Resources Watch, en la que se ven las toneladas de descartes de sardinas pequeñas lanzadas por la borda de los barcos, dejando una estela de sangre inmensa en el mar.
Pero todos estos intentos de influir en una decisión, son pequeños gestos en comparación con el aparato de presión que ha desarrollado Marruecos a lo largo de los 38 años de ocupación. Su lobby ha sabido influir en los dos principales partidos en el Parlamento Europeo: los Populares europeos y los Socialistas-Demócratas.
En un intento de contrarrestar esta situación, la Coordinadora Estatal de Asociaciones Solidarias con el Sahara (CEAS Sahara) está haciendo de altavoz de la campaña “Sí al dictamen. No al acuerdo”.
La asociación aragonesa Um Draiga ha desarrollado un motor de envío de correos automático para que todo aquel que quiera escribir a sus representantes en la Eurocámara pueda hacerlo con sólo un clic. Asociaciones como AISA han repartido pasquines y folletos para animar a la gente a dirigirse a los eurodiputados. Mucha gente se ha esforzado para que esta táctica salga adelante.
Hoy, 23 de diciembre, hay margen para la esperanza. Cientos y cientos de correos electrónicos están siendo dirigidos a los ordenadores de quienes tienen que decidir.
Tan sólo con que se reúnan 70 firmas de eurodiputados que apoyen la propuesta de que el Tribunal de Justicia Europeo revise la legalidad del acuerdo se ganará tiempo.
Porque perder la esperanza de poder cambiar el curso del destino es fracasar.
El día 9 de diciembre cabe la posibilidad de que todo esto haya sido un espejismo y Marruecos siga saqueando los recursos naturales del Sahara Occidental con el beneplácito de Europa. Pero hoy, 23 de noviembre, todavía tiene sentido esta bella frase de Salvador Allende: “La historia es nuestra y la hacen los pueblos”.



lunes, 25 de noviembre de 2013

Marruecos destruye el patrimonio arqueológico saharaui en las zonas ocupadas del Sahara Occidental






*Fuente: Activistas saharauis de derechos humanos / *Traducción: Poemario por un Sahara Libre
Destrucción del hallazgo arqueológico de la zona Asli Rish, política de genocidio cultural que practica la administración de ocupación marroquí en los territorios que ocupa del Sahara Occidental.
En el marco de su genocidio para destruir la cultura y la identidad de las regiones arqueológicas saharauis, el régimen marroquí ha procedido en la destrucción de una zona de la arqueología saharaui situada en la zona de la ciudad de Smara, en Asli  Rish. Con este macabro plan otra vez el régimen comete mas delitos de genocidio cultural contra el patrimonio cultural arqueológico saharaui, que realiza través de la concesión de licencias a las empresas que explotan estos lugares como la zona de Asli Rish, donde se encuentra una extensa área de canteras de rocas que están siendo explotadas por una empresa marroquí que ha destruido parte del hallazgo que consiste en grabados rupestres en esta zona de rocas planicies. El régimen marroquí ha autorizado su ejército para construir sus fortificaciones militares de entrenamiento y en algunas partes del Muro de la Vergüenza donde se acantona su ejército en la parte que ocupa del Sahara Occidental.
Defensores de derechos humanos y activistas de protección del patrimonio cultural saharaui han denunciado este saqueo y destrucción contra el patrimonio de la humanidad en lugares dispersos  en varios puntos del territorio saharaui bajo ocupación marroquí. Estos hallazgos datan de ocho mil años antes de Cristo y que los convenciones internacionales de la UNESCO, y de La Haya inscribe y llama a su protección en su convenio de 1954, cuando se trata de países o lugares de disputa. Estos convenios intentan declarar y proteger en el mundo para su conservación y estudio. También estos lugares patrimonios de la humanidad son contemplados en varias otros tratados internacionales como la Convención de Paris de 1972 y la Convención del 1948 relativas al genocidio cultural, que ahora en la parte ocupada del Sahara Occidental viola sistemáticamente Marruecos.
Los activistas saharauis citan otros lugares que Marruecos registró en diferentes puntos del Sahara para aprovechar y explotar como es el caso de el hallazgo de Lam El Asli, y otros en las cercanías de la ciudad de Smara, El Aaiun, Seluan, Erbeyeb Lemghader, Hauza y Leghsheiuat.
Varios grabados con inscripciones de la antigüedad de estos sitios fueron trasladados al interior de Marruecos, y otros fueron expoliados por particulares y expuestos al tráfico en algunas ciudades en el Este de Marruecos.
Ante este saqueo indiscriminado de la arqueología saharaui varias asociaciones, defensores de derechos humanos y ciudadanos denunciaron y condenaron estos hechos, pero las autoridades marroquíes siguen cometiendo hasta el momento su crimen contra el patrimonio cultural arqueológico nacional del Sahara Occidental.

Proyección de Las flores del muro (Moulud Yeslem) en la X Semana Solidaridad de la UAM

Desde la Oficina de Acción Solidaria y Cooperación de la UAM y dentro de la X Semana de la Solidaridad nos invitan al Cine Forum del documental Las Flores del Muro (Moulud Yeslem) que tendrá lugar mañana día 26 de noviembre a las 16.00 horas en el Seminario 6 de la Facultad de Psicología.
Este documental se centra en el Proyecto Por Cada Mina Una Flor que pretende denunciar la existencia del Muro y los diez millones de minas que lo rodean y dividen al pueblo saharaui desde hace 33 años. Para ello, nos piden acudir al evento con una flor artificial como símbolo del rechazo a esta situación. Recordamos que este proyecto tiene como objetivo sembrar las flores donadas delante del Muro del Sahara Occidental. 
Para aquellas personas que no puedan acudir al evento pero quieran participar en la campaña, pueden traer su flor a la Oficina de Acción Solidaria y Cooperación hasta el próximo 28 de noviembre.

PD: el miércoles y el jueves también habrá Cine Forum, para más información www.uam.es/oficinasolidaria  y www.mouludyeslem.blogspot.com

Charla-coloquio “La mujer saharaui: víctima y protagonista en el conflicto del Sáhara Occidental”; Toledo.

“La mujer saharaui: víctima y protagonista en el conflicto del Sáhara Occidental” Charla-coloquio celebrada el 22 de noviembre de 2013 en la Biblioteca de Castilla-La Mancha, Toledo. Intervinieron: Jadiyetu El Mohtar, representante en España de la Unión Nacional de Mujeres Saharauis, Maryam Ahmed Mulay Ali, miembro de la Unión Nacional de Mujeres Saharauis,.

Asistieron al evento Bulahe Mohamed Fadel, delegado del Frente Polisario en Castilla La Mancha, Ana Saavedra, concejala de Bienestar Social de Toledo, Javier Ruiz, presidente del Observatorio de derechos Humanos de Castilla La Mancha, Ana Garrido, presidenta de la Asociación de Amigos del pueblo Saharuis de Toledo, numeroso público y prensa local.

Nuet denuncia la "vulneración de derechos humanos" en el Sahara occidental durante la presentación en el Congreso del Informe tras el viaje del Intergrupo Parlamentario de Amistad

El coordinador del Intergrupo y los parlamentarios con los que visitó El Aaiún –Jon Iñarritu y Joan Baldoví- advierten sobre las malas condiciones de vida de la población saharaui y demandan al Gobierno del PP un papel “más activo” en el conflicto
Joan Josep Nuet, diputado de IU en el Congreso y coordinador del Intergrupo Parlamentario de Amistad con el Sahara Occidental, ha denunciado hoy la “asfixiante” presencia policial y militar en El Aaiún -en los territorios ocupados del Sahara Occidental-, así como la “vulneración de derechos humanos” que sufren los presos saharauis o los casos de desaparecidos entre la población saharaui
Nuet, como coordinador del Intergrupo, junto a los diputados pertenecientes al mismo Joan Baldoví (Compromís) y Jon Iñarritu (Amaiur) –integrantes de la delegación parlamentaria que se desplazó a El Aaiún junto al senador del PNV Jokin Bildarratz a finales de septiembre- presentaron en rueda de prensa en el Congreso el informe con las conclusiones de este viaje. Todos han insistido en las malas condiciones de vida de la población saharaui y la vulneración de derechos humanos por parte de Marruecos. Los parlamentarios demandan al Gobierno del PP un papel “más activo” en este conflicto.
Nuet subrayó las limitaciones y la falta de medios materiales de la misión de Naciones Unidas en la zona. Advirtió también de que existen “graves problemas sociales”, con un 60% de desempleo entre la población saharaui, “graves problemas de derechos políticos de asociación y manifestación”, impedidos por la Policía secreta, el Ejército o los paramilitares.
El parlamentario de IU por Barcelona anunció que el próximo martes, día 26, se reúne el Intergrupo Parlamentario para debatir este informe. Los miembros del mismo pedirán la colaboración de todos los grupos parlamentarios para tomar iniciativas que insten al Gobierno a implicarse en mayor medida en este asunto para que se “reactive la implicación española” para resolver el problema del Sahara Occidental.
Avanzó que Madrid acogerá el año que viene el Encuentro Europeo de Solidaridad con el Sahara Occidental, que contará con la “colaboración plena” del Intergrupo. A esta reunión se invitará a representantes del Gobierno.
Joan Josep Nuet mostró también el deseo de promover visitas regulares de parlamentarios y organizaciones no gubernamentales al Sahara Occidental para que conozcan de primera mano la situación en la que viven los saharauis.
Ésta es también una de las recomendaciones del informe de conclusiones presentado. El trabajo asegura, a su vez, que “el estancamiento del conflicto explica el estallido contestatario en El Aaiún, que obedece a la frustración de los saharauis después de tantos años esperando una solución que no llega”. En estas condiciones “el descontento y la desesperación crecerán entre los jóvenes refugiados, sin trabajo y sin perspectivas”, señaló el diputado de IU.

El informe denuncia la falta de acceso de la población saharaui a las riquezas naturales del Sahara Occidental, que son “explotadas” por empresas marroquíes, francesas y españolas, e insiste en las limitaciones del mandato de Naciones Unidas, que carece de capacidad operativa.

III Jornadas de Formación Sahara Occidental y Derechos Humanos en Zaragoza

III JORNADAS DE FORMACIÓN SAHARA OCCIDENTAL Y DDHH EN ZARAGOZA
*Fuente:  umdraiga, 24 noviembre, 2013
ENTRADA LIBRE.
Lugar: Salón de plenos DPZ.
Acceso por C/ Cinco de Marzo, 8.
3ª JORNADAS DE FORMACIÓN. SAHARA OCCIDENTAL Y DERECHOS HUMANOS (ZARAGOZA 2013)
VIERNES 29 NOV
19:30H   INAUGURACIÓN
UM DRAIGA – Asociación de amigos del Pueblo saharaui en Aragón
Abdu Mohamed Fadel-Delegado del frente POLISARIO para Aragón
Ayuntamiento de Zaragoza
Diputación Provincial de Zaragoza
20:00H   EL EXPOLIO DE LOS RECURSOS NATURALES EN EL SAHARA OCCIDENTAL
Javier González Vega-    Catedrático de Derecho internacional público y Relaciones internacionales en Universidad de Oviedo, y Presidente del Observatorio asturiano de derechos humanos para el Sahara Occidental
SABADO 30 NOV
11:00H   DERECHOS HUMANOS EN EL SAHARA OCCIDENTAL
Gemma Arbesú- Secretaria del Observatorio Asturiano de Derechos Humanos para el Sahara Occidental
12:00H   RESISTENCIA SAHARAUI EN LOS TERRITORIOS OCUPADOS
Brahim Dahan -   Activista saharaui defensor de los Derechos Humanos y Presidente de la Asociación saharaui de víctimas de graves violaciones de derechos humanos cometidas por el estado marroquí (ASVDH)
17:30H   HISTORIAS DE LA HISTORIA: LA LUCHA DE LA MUJER SAHARAUI
Fatma Mehdi – Secretaria General de la Unión nacional de mujeres saharauis (UNMS)
Blanca Enfedaque – Periodista y miembro del Observatorio aragonés para el Sahara Occidental
19:00H   EL MURO DE LA VERGÜENZA
Laura Soroeta – Jefa departamento de campañas y sensibilización de la Red de estudios sobre efectos de minas terrestres y muros en el Sahara Occidental
Gaici Nah- Coordinador General de la Red de estudios sobre efectos de minas terrestres y muros en el Sahara Occidental (REMMSO)
DOMINGO 1 DIC
10:30H   LA RESPONSABILIDAD ESPAÑOLA EN EL CONFLICTO
Carlos Ruiz Miguel -   Catedrático de Derecho Constitucional de la Facultad de Derecho de la Universidad de Santiago de Compostela y miembro de miembro de Western Sahara Human Rights Watch (WSHRW)
12:30H   HISTORIAS DE LA HISTORIA: 40 AÑOS DE RESISTENCIA, 40 AÑOS DE SOLIDARIDAD
José Taboada – Presidente de la Coordinadora estatal de asociaciones solidarias con el Sahara (CEAS-Sahara)
Fernando Íñiguez -Periodista
13:45H   CLAUSURA
UM DRAIGA           – Asociación de amigos del Pueblo saharaui en Aragón
Bucharaya Beyún – Delegado del Frente POLISARIO para España
ORGANIZA: UM DRAIGA
COLABORAN:
AYUNTAMIENTO DE ZARAGOZA

DIPUTACIÓN PROVINCIAL DE ZARAGOZA