Lobby promarroquí en defensa del artículo de David Alvarado sobre "deriva yihadista en el Polisario"

El lobby promarroquí en defensa del artículo de David Alvarado donde relacionaba al Frente Polisario con Al Qaeda en el Magreb y el secuestro de los cooperantes. El artículo está escrito por Carles Llorens, Secretario de Relaciones Internacionales de Convergencia Democrática de Cataluña. David Alvarado es director de redacción de la nueva revista hispano marroquí Marruecos S.XXI y Carles Llorens ha defendido, según la MAP, la propuesta marroquí de autonomía para el Sahara, calificándola de "interesante".


Fuera de polémicas, un libro importante

XORNAL DE GALICIA / Carles Llorens, Secretario de Relaciones Internacionales de Convergencia Democrática de Cataluña 29-07-2010


David Alvarado es, sin duda, uno de los mejores conocedores del Magreb y su libro La Yihad a nuestras puertas: La amenaza de Al Qaeda en el Magreb Islámico no hace si no confirmarlo. Acostumbrados como estamos a ver tantos especialistas que hablan del tema habiendo únicamente estado unos pocos días sobre el terreno, e incluso algunos sin haberse acercado nunca, Alvarado vive y se ha pateado el Magreb. Siempre, desde que le conozco, hace ya algunos años, este ha venido advirtiendo de la gran densidad del problema terrorista en esta zona. Acuciados como estamos por tantas otras situaciones, no reparamos en su repetida advertencia y solo cuando un secuestro de tres catalanes asalta las portadas de nuestros periódicos, giramos la vista hacia este gallego que vive en Rabat.

La Yihad a nuestras puertas no un libro para leer con placer una tarde de verano. El libro editado por Foca es un extraordinario trabajo para conocer el detalle cómo Marruecos Argelia, Túnez, Libia, el desierto del Sahara e incluso Ceuta y Melilla están siendo penetrados por el integrismo islámico. Es una penetración que, Alvarado nos lo explica, responde a una voluntad política muy bien dirigida por la inteligencia integrista, pero que cuaja porque las sociedades de la zona presentan un caldo de cultivo adecuado para que cuaje. La Yihad a nuestras puertas, en cualquier caso, tiene un gran interés cuando nos explica la compleja relación entre la Al Qaeda de Bin Laden y Al Qaeda del Magreb Islámico (AQMI).

La Yihad a nuestras puertas es un libro muy bien documentado. No es una lectura fácil, pero es –sin duda– un libro extraordinario. Un libro imprescindible en la bibliografía internacional sobre el tema.

Desde este punto de vista, creo que es una lástima la polémica que ha suscitado en relación a la proximidad o no que el Frente Polisario pueda tener con los yihadistas. Me recuerda el debate que generó mi libro Reconstrucción nacional. Se trataba de un trabajo donde de analizaba –con un cierto rigor– el procesos político de Catalunya, comandado por el nacionalismo de Pujol. Dos páginas de las 475 del libro hablaban del postpujolismo. Sirvieron, era 1995 entonces, para que durante días y días los periódicos catalanes especularan sobre la retirada de Pujol y sobre su eventual sucesión. Nadie prestó el menor caso a algunas tesis de un cierto calado que contenía el libro.

Pues bien, el libro de Alvarado contiene solo ocho páginas dedicadas a ver como el Yihad ha incidido entre los saharauis. Han sido suficientes para generar una pequeña gran polémica. Es una de aquellas polémicas donde todos tienen razón, o su razón, pero no se ponen de acuerdo por un problema de comunicación o de percepciones.

El Frente Polisario, como tal, nunca ha hecho profesión de fe islamista. No lo ha hecho por historia, pero tampoco por estrategia política. Se trata de un movimiento con unas raíces muy profundas en movimientos izquierdistas y de liberación nacional, que no casan con planteamientos integristas.

Pero es que al Polisario no le interesa visualizar vínculos con el integrismo, porque es consciente que se echaría encima todo el antiterrorismo occidental y perdería toda la complicidad de la opinión pública europea y norteamericana, que es donde tiene su mayor baza. Otra cosa es que, operando como opera en un escenario en el que se mueve la Yihad, se vea contaminado por su dinámica, de la misma manera que se ven influenciadas estructuras de Marruecos, Argelia o Túnez.

En el libro, David Alvarado habla de “deriva yihadista en el Frente Polisario”. La preposición “en” no es en balde. Y es que es muy diferente una deriva “en” que una deriva “del”. Alvarado documenta con datos abundantes y sólidos la deriva “en”. Aporta documentos de diferentes institutos y de las propias Naciones Unidas, entre otros.

Su único error es pensar que el trabajo se mantendría en el ámbito académico y periodístico, donde la diferencia entre el “en” y el “del” se podría apreciar. Lanzado al ruedo político, donde cada vez cuenta más la brocha gorda que tapa todos los matices, los polisarios han reaccionado –y puedo comprenderlo– a lo que han entendido, no como un trabajo académico, sino como un ataque político. Así, Alvarado, sin pretenderlo, creo, se ha visto arrastrado a una absurda polémica.

Más allá de la polémica, de la que en absoluto querría participar, desde mi condición de persona que respeta a Alvarado como gran conocedor del Magreb, pero también como lector de su obra, debo decir que La Yihad a nuestras puertas es un gran libro, no fuera el caso que lo tiráramos a la hoguera sin haberlo leído.

Respuesta de expertos estadounidenses al artículo de David Alvarado en el Xornal de Galicia

*Foto: Ricardo Aznar


NOTA ANTECEDENTE: En una entrevista al periodista David Alvarado publicada el 13 de junio en el suplemento Contexto del Xornal de Galicia, dicho periodista relacionaba al Frente Polisario con el secuestro de los cooperantes españoles en Mauritania y con Al Qaeda para el Magreb Islámico (AQMI). Dichas afirmaciones ya fueron desmentidas por el Delegado del Frente Polisario en Galicia, tal y como recogió el propio periódico el pasado 27 de junio.

El Xornal también acaba de publicar una respuesta al mencionado artículo remitida por los estadounidenses Anthony G. Pazzanita, abogado y escritor y Teresa K.E. Smith de Cherif, escritora y doctora de medicina.


Traducción al español de la respuesta (13 de julio de 2010)


David Alvarado acusa al pueblo saharaui del territorio en contienda, el Sahara Occidental, y, en particular, a su movimiento de liberación, el Frente Polisario, de participar en el terrorismo jihadista, el secuestro de occidentales, el contrabando y de otras actividades ilícitas, al parecer como un componente de "Al- Qaeda en el Magreb Islámico "(AQMI). Todas estas acusaciones fueron rebatidas enérgicamente por el representante del Polisario en Galicia, tanto a nivel general y en particular, con respecto a los detalles de los secuestros de dos cooperantes catalanes a finales de 2009. Incluso el señor Alvarado, que dirige su calumnia con gran generalidad y extravagancia, tal vez sabe lo débil que es su teoría en realidad, ya que él mismo se limita a decir al final del artículo las siguientes palabras: "no hablo de una deriva jihadista en si…sino que hay elementos del Frente Polisario que participan en este tipo de actividades.”

Más allá de las refutaciones específicas de los representantes del Polisario, la tesis de Alvarado puede ser fácilmente derribada por referencia a muchos hechos durante años, incluso los observadores que están deseosos por encontrar afiliaciones terroristas nunca se han cuestionado seriamente. En primer lugar, el Frente Polisario, desde su fundación en 1973, ha sido una organización laica y nacionalista con un único objetivo: la independencia del Sáhara Occidental y su liberación de la ocupación ilegal por Marruecos, que comenzó a finales de 1975. Tal como un distinguido juez saharaui, Sr. Don Abdelkader Ould Hiabelti nos dijo en una ocasión: "somos un pueblo musulmán del Atlántico. Rezamos en dirección al Este, mientras que históricamente todas nuestras relaciones van en la dirección de Occidente." Notablemente, tan tolerante es el Islam de los saharauis que, en los últimos años, evangelistas cristianos de los Estados Unidos han celebrado mesas redondas con clérigos religiosos del Sáhara y de Argelia en los campamentos de Tinduf y han construido una escuela para el estudio del inglés en el campamento de Smara. Mientras tanto, Marruecos expulsa a un ciudadana española de El Aaiún, donde impartía clases de castellano, una expulsisión sin motivo, por ser cristiana evangélica.

¿El Polisario es anti-Occidental? No, a pesar de la falta de simpatía que muchos gobiernos occidentales han mostrado a su causa, los saharauis procuran acercar su punto de vista a los pueblos de Occidente. Konstantina Isidoros, antropóloga que ha realizado trabajo de campo en los campamentos saharauis, en su contribución al informe de junio 2010, La militarización estadounidense del Sáhara-Sahel: Seguridad, espacio, y el imperialismo, publicado por la Asociación de Catedráticos Interesados por África, señala: “cualquier [participación de los saharauis] en el ‘fundamentalismo extremista’ y ‘terrorismo’ devastaría sus posibilidades de ejercer su derecho internacional al retorno a la patria." En la última década, cientos de civiles europeos han sido voluntarios o cooperantes oficiales en los campamentos de refugiados saharauis, y ninguno ha informado de la presencia de actividades terroristas entre los saharauis. De hecho, en marzo de 2010, a raíz de las últimas barbaridades de AQMI en Mauritania, el Polisario metió a las regiones militares en máxima alerta y aumentó sus patrullas con el fin de proteger la presencia de la tercera comisión médica en Tifariti (Sahara Occidental) de la fundación estadounidense, Sahara Fund.

Por último, merece la pena señalar que incluso durante la Administración Bush-Cheney (2001-2009) en los EE.UU, las evaluaciones por Washington de la amenaza terrorista del norte de África siempre omiten al Sáhara Occidental y al Frente Polisario. Pero no es suficiente detenerse aquí. Alvarado cree que el Polisario “…es una organización que tiene un sustrato y es un pueblo islámico que ha sido culturizado, socializado y educado en Argelia. Los niños del Frente Polisario estudian en las universidades de Argel y Orán, donde no pueden ser impermeables a los discursos radicales que se vierten." Esta es una de las declaraciones mas cínicas y falsas que hemos visto. Los campamentos de refugiados del Polisario se encuentran a miles de kilómetros de cualquier ciudad principal de Argelia, y casi todos los niños saharauis son inicialmente educados en las escuelas locales del Polisario. Incluso para los saharauis que estudian en la escuelas secundarias o universitarias en Argelia, ¿qué certeza puede haber en que estos estudiantes se vieran atraídos por los discursos "radicales?" ¿No existe la misma o mayor probabilidad de que el radicalismo islamista les repeliera, especialmente teniendo en cuenta el inmenso daño infligido al pueblo argelino por esos mismos radicales en la década de 1990, que provocó la muerte de unos 200.000 argelinos, de la misma manera que miles de saharauis que estudiaron en Cuba se convirtieron en los grandes partidarios de la liberalización de la economía saharaui?

¿De que se constituye AQMI? Lo que los observadores serios saben es que tiene su origen en el malestar argelino de la década de 1990, se cree que tiene menos de 1.000 miembros activos que operan de forma intermitente a través de un área tan grande como toda Europa Occidental. AQMI no ha operado tan al norte, como es donde se sitúa el Sáhara Occidental, y por buenas razones: la zona de los campamentos de refugiados saharauis, cerca de la ciudad de Tinduf, es una de las zonas más militarizadas de todo el Sáhara, con la fuerza aérea argelina y con tropas de tierra del Polisario y de Argelia. Es más, el territorio del Sáhara Occidental está minado y allí se encuentran unidades de observadores de las Naciones Unidas (MINURSO). La alegación de que "para llevarlos [a los catalanes secuestrados] de donde fueron secuestrados [en Mauritania] hasta el punto donde fueron retenidos [en Malí], se precisa de la cooperación de militares del Polisario, que tiene que dar el visto bueno para pasar por una región controlada por este movimiento independista", es absurda para cualquiera que haya vivido, trabajado, u observado en Mauritania y Malí, tal como hemos hecho nosotros. La trata de personas y el traslado del contrabando, incluida la ayuda alimentaria, a través de la frontera mauritana-maliense, especialmente por zonas totalmente abiertas, tal como es Leré, se debe a la existencia de elementos corruptos dentro de ambos gobiernos, tanto de Mauritania como de Malí, y de sus sociedades civiles, y de ninguna manera influye o se controla por el Frente Polisario.

Y respecto a la acusación de operaciones de contrabando por parte del Polisario, todo lo que podemos decir aquí es que parece que hay informes creíbles de algunos individuos saharauis que trasladan contrabando (la ayuda alimentaria desviada, el petróleo, y los vehículos) a través de la frontera del Sáhara Occidental con Mauritania, siguiendo las huellas del comercio trans-sahariano que ha existido en el Sáhara desde hace milenios--ciertamente muy lejos de cualquier cosa que pudiera hacer temer la seguridad de Occidente o que sirva de pretexto para negar a los saharauis sus derechos legales.

Tal vez sin quererlo, el Sr. Alvarado pone el dedo exactamente en la raíz del “problema saharaui" cuando dice: "y hay desmotivación del Frente Polisario ya que llevan muchos años en el desierto y no ven la luz al final del túnel.” Ningún otro estado de cosas era de esperar, dado el hecho de que se niega a los saharauis la oportuniadad de ejercer su derecho inalienable a la auto-determinación. En otras partes del mundo musulmán, la desesperación ha sido una piedra angular para el radicalismo islámico. Para restaurar una esperanza real entre el pueblo saharaui, las principales potencias occidentales solo tienen que presionar a Marruecos para dar paso a un referéndum en que el pueblo del Sáhara Occidental pueda expresar libremente sus preferencias para su futuro estatuto. Pero los partidarios de las políticas de Marruecos en Occidente, y el Sr. Alvarado parece ser uno, tratan de impedir la auto-determinación mediante la propagación de muchas acusaciones extrañas, mal informadas y falsas. Dichos comentaristas, como un viejo proverbio dice, tienen derecho a su propia opinión, pero no a sus propios hechos.

Anthony G. Pazzanita, abogado y escritor estadounidense, es autor de dos ediciones del Diccionario Histórico del Sáhara Occidental (1994 y 2005), así como de numerosos libros y artículos sobre el Sáhara Occidental, Mauritania y otros países.

Teresa K.E. Smith de Cherif, MD, MIA, escritora y doctora de medicina, laureada, Mujer Distinguida de Nuevo México (EEUU), 2009, otorgado por el gobernador Bill Richardson; guionista, Voces desde las Arenas (documental, 1992), y autora de numerosos artículos sobre el Sáhara Occidental, el Maghreb, y África.

*Esta carta fue traducida del inglés al castellano por Doctora Smith de Cherif, y del castellano al gallego por Diego Villasante Armas. Los autores agradecen Diego Villasante Armas por la traducción al gallego, y Poemario por un Sahara Libre por la distribución de esta Carta al Redactor, publicada originalmente en gallego el 13 de julio de 2010 en el periódico, Xornal de Galicia.

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To the Editor of the Xornal de Galicia
This letter is our response to David Alvarado’s article published on 13 June 2010 in your paper. We would be pleased if you would consider it for publication.

David Alvarado accuses the Saharawi people of the contested Western Sahara, and in particular their liberation movement the Frente Polisario, of participating in “jihadist” terrorism, the kidnapping of Westerners, smuggling, and other illicit activities, allegedly as a component of “Al-Qaeda in the Islamic Maghreb” (AQIM). All these accusations were strongly disputed in detail by Polisario’s representative in Galicia, both as a general proposition and as to the particulars of the kidnappings of two Catalan humanitarian aid workers in late 2009. Even Mr. Alvarado, who otherwise levels his charges with great generality and extravagance, perhaps knows how weak this theory really is, since he qualifies himself at the end of the article with the words, “I don’t speak of a jihadist derivative in itself…” He says only that some “elements” of the Frente Polisario participate in terrorist-related activities.

Beyond the specific refutations of the Polisario representatives, Alvarado’s thesis can easily be demolished by reference to many long-existing facts that even those observers who are eager to find terrorist affiliations have never seriously disputed. In the first place, the Frente Polisario, ever since its founding in 1973, has been a secular and nationalist organization with one sole objective: the independence of Western Sahara and its liberation from the illegal occupation by Morocco, the latter of which began in late 1975. As a distinguished Saharawi judge, Sr. Don Abdelkader Ould Hiabelti told us, “We are an Atlantic Muslim people. We pray in the direction of the East, while historically all our relations are in the direction of the West.” Remarkably, so tolerant is Saharawi Islam that within the last few years, Christian evangelists have held roundtable discussions with Saharawi and Algerian religious clerics in the Tindouf camps and have built a school for English language studies in the Smara camp. Meanwhile, Morocco expels a Spanish citizen from El-Ayoun, where she was teaching Spanish, without grounds, but because she is an evangelist Christian.

Is Polisario anti-Western? No, despite the lack of sympathy many Western governments have shown for their cause, the Saharawis seek to win over the peoples of the West to their point of view. As Konstantina Isidoros, an anthropologist doing field work in the Saharawi camps, points out in her contribution to the June 2010 report on U.S. Militarization of the Sahara-Sahel: Security, Space, and Imperialism,” by the Association of Concerned Africa Scholars, “Any involvement [by the Saharawis] in ‘extremist fundamentalism’ and ‘terrorism’ would devastate their chances to achieve their international legal right to a return to the homeland.” In the last decade, hundreds of European civilians have volunteered or officially worked in Saharawi refugee camps, and none have ever reported the presence of terrorist activities among the Saharawis. As a matter of fact, following AQIM’s recent barbarities in Mauritania, Polisario placed its military regions on high alert and increased patrols in order to protect the U.S. Sahara Fund’s Third Medical Mission to Tifariti, Western Sahara in March 2010.

It is finally worth noting that even under the 2001-09 Bush-Cheney Administration in the U.S., Washington’s assessments of the North African terrorist threat always omitted Western Sahara and the Frente Polisario. But it is not enough to stop there. Alvarado believes that Polisario “...is an organization that has a substrate and an Islamic people who has been acculturated, socialized, and educated in Algeria. The children of the Polisario Front study in the universities of Algiers and Oran, where they cannot be impermeable to the radical discourses around them.” This is one of the must cynical and untrue statements we have seen. Polisario’s refugee camps are located hundreds of kilometers from any major Algerian city, and nearly all Saharawi children are initially educated in Polisario’s own local schools. Even for those Saharawis who study in high school or university in Algeria, what assurance could there be that these students would be attracted to the “radical discourses?” There is an equal or better chance they would be actively repelled by Islamist radicalism, particularly given the immense damage inflicted upon the Algerian state by those some radicals in the 1990s, resulting in the deaths of some 200,000 people, in the same manner that thousands of Saharawis who studied in Cuba became the biggest backers of liberalizing the Saharawi economy!

What constitutes AQIM? What serious observers know is that it had its origins in the Algerian unrest of the 1990s, is thought to have fewer than 1,000 active members who intermittently operate across an area as large as all of Western Europe. AQIM has never operated as far north as Western Sahara, and for good reason: the zone of the Saharawi refugee camps near the town of Tindouf is among the most heavily militarized areas of the entire Sahara, with Algerian air power and Algerian and Polisario ground troops. What is more, the territory of Western Sahara is mined and a mobile and observant United Nations peace-keeping force [MINURSO] is stationed there. The allegation that “in order to bring them [the kidnapped Catalans] from where they were kidnapped [in Mauritania] to the point of where they were detained [in Mali] required cooperation of Polisario soldiers, the latter of which had to give the green light of passage through a region that is controlled by this independence movement” is preposterous to anyone who has lived, worked, or observed in Mauritania and Mali, as we have. Human trafficking and moving contraband, including food aid, across the Mauritanian-Malian frontier, especially in an around areas such as Leré is wide open owing to corrupt elements within both the Mauritanian and Malian governments and within their civil society, and is no way influenced or controlled by the Polisario Front.

And what of the accusation of Polisario smuggling operations? All we can say here is that there appears to be credible reports of some Saharawi individuals moving contraband (diverted food aid, petroleum, and vehicles) across the West Saharan-Mauritanian border, merely following a pattern of trans-Saharan trade that has existed in the Sahara for millennia—certainly a far cry from anything that could either cause the West to fear for its own security or provide an excuse to deny the Saharawis their legal rights.

Perhaps without meaning to, Mr. Alvarado puts his finger exactly on the root cause of the “Saharawi problem” when he states, “And, there is a lack of motivation within the Polisario Front, given that they have been many years in the desert and they do not see the light at the end of the tunnel.” No other state of affairs could be expected, given the Saharawis’ inability to exercise their inalienable right to self-determination. Elsewhere in the Muslim world, despair has been a building block for Islamic radicalism. To restore real hope among the Saharawi people, the key Western powers need do little else but pressure Morocco to make way for a referendum in which the people of Western Sahara can freely express their preferences for their future status. But the supporters of Morocco’s policies in the West, of which Mr. Alvarado seems to be one, seek to thwart self-determination by leveling many strange, ill-informed, and false accusations. Such commentators, as an old proverb says, are entitled to their own opinions, but are not entitled to their own facts.

Anthony G. Pazzanita, American lawyer and writer, author of two editions of the Historical Dictionary of Western Sahara (1994 and 2005) as well as numerous books and articles on Western Sahara, Mauritania, and other countries.

Teresa K.E. Smith de Cherif, M.D., M.I.A., Laureate, Distinguished Woman of New Mexico (USA), 2009, awarded by Governor Bill Richardson; screen play writer for Voices of the Sands (documentary film, 1992), and author of numerous articles on Western Sahara, the Maghreb, and Africa.

This letter was translated from English to Spanish by Dr. Smith de Cherif, and from Spanish to Galician by Diego Villasante Armas. The authors thank Diego Villasante Armas for his translation into Galician and Poemario por un Sahara Libre for distributing this Letter to the Editor, originally published in Galician on 13 July 2010 in the newspaper, Xornal de Galicia.

El diario Xornal de Galicia rectifica las declaraciones del periodista David Alvarado sobre la relación del Polisario con Al Qaeda

*Nota: el periodista David Alvarado, autor de las opiniones en el Xornal de Galicia, es corresponsal de CNN+ en el Magreb y director de redacción de la revista hispano marroquí Marruecos siglo XXI.

El Frente Polisario en Galicia niega cualquier relación con Al Qaeda
El representante saharaui califica de falsas y graves las declaraciones de David Alvarado a Xornal de Galicia

XORNAL.COM 27/06/2010 - El delegado del Frente Polisario en Galicia, Ahmedu Mojtar, niega que la organización a la que representa tenga cualquier tipo de relación con Al Qaeda para el Magreb Islámico (AQMI). Xornal de Galicia publicó el pasado 13 de junio en el suplemento Contexto una extensa entrevista con el politólogo y periodista gallego David Alvarado, autor de La Yihad a nuestras puertas, titulada “Ser terrorista no Sahel é unha saída laboral” y en la que este aseguraba que “o terrorismo ou participar doutro tipo de actividades ilícitas é unha saída laboral para a xente da Polisaria”, al tiempo que sostenía que “no secuestro dos [cooperantes] cataláns se ten demostrado a participación da Polisaria”. Alvarado, que titula uno de los capítulos de su libro “La deriva yihadista en el Frente Polisario”, aseveraba, además, que “para levalos dende o punto no que foron secuestrados ao punto onde presuntamente estarían detidos, é precisa a colaboración de varios militares da Polisaria, que ten que dar o seu visto e prace para pasar por unha rexión controlada por este movemento independentista”. Por último, David Alvarado señalaba que “as forzas de seguridade mauritanas teñen detido até dous membros desta organización pola súa participación directa nestes sescuestros”. Y concluía: “Non falo dunha deriva yihadista en si, senón que hai elementos da Fronte Polisaria que participan neste tipo de actividades”.

[NOTA: Traducción de las palabras de David Alvarado: - El Frente Polisario no es una entidad que está aislada. Se encuentra en el corazón de la influencia de Al Qaeda, es una organización que tiene un sustrato y un pueblo islámico se ha sido culturizado, socializado y educado en Argelia. Los niños del Frente Polisario estudian en las universidades de Argel y Orán, donde no pueden ser impermeables a los discursos radicales que se vierten. Y hay desmotivación del Frente Polisario ya que llevan muchos años en desierto y no ven la luz al final del túnel. Hay mucha población militar, mucha gente no acaba de recibir sus salarios al tiempo que viven en una situación de escasez. Como ocurre con el resto de ciudadanos de la región, el terrorismo o participar en otro tipo de actividades ilícitas como el tráfico de armas y el contrabando es un trabajo alternativo para la gente del Polisario. En el secuestro de los dos catalanes se ha demostrado la participación de elementos del Polisario. Para llevarlos de donde fueron secuestrados hasta el punto de habrían sido detenidos se precisa de la cooperación de militares del Polisario, que tiene que dar el visto bueno para pasar para una región que está controlada por este movimiento independentista. Por otra parte, las fuerzas de seguridad mauritanas han detenido a dos miembros de esta organización por su participación directa en estos secuestros. No hablo de una deriva jihadista en sí, sino que hay elementos del Frente Polisario que participan en este tipo de actividades.]

Ahmedu Mojtar, representante del Frente Polisario en Galicia, asegura que “es radicalmente falso” que “no secuestro dos cataláns” se teña “demostrado a participación da Polisaria”. Y explica: “Excepto Marruecos, nadie en el mundo da crédito a semejante información. Esta calumnia ha sido fabricada por los servicios de espionaje marroquíes, y difundida por los medios de comunicación marroquíes. Pero, ni las autoridades gubernamentales de Mauritania ni las de Malí ni los servicios de espionaje o los medios de comunicación de ambos países han dicho nada que se parezca a esa falsa noticia”. Mojtar añade que “hasta hoy en día, no existe ni un solo dato que permita sospechar de la implicación de ciudadanos saharauis en tales actos” y que “los servicios de espionaje occidentales, muy atentos a todo lo que huele a terrorismo, no han establecido nunca, ni siquiera una sombra de duda sobre la legítima lucha del pueblo saharaui por recuperar su libertad e independencia”. El representante saharaui en Galicia apostilla que estos servicios de espionaje “continuamente tiran a la papelera, por su inconsistencia, toda la propaganda marroquí dedicada a establecer vínculos entre el Polisario y los movimientos yihadistas”.

El Frente Polisario en Galicia considera además “radicalmente falso” que para trasladar a los cooperantes secuestrados sea precisa “a colaboración de varios militares da Polisaria” para “pasar por unha rexión que é controlada por este movemento independentista”, según David Alvarado. Ahmedu Mojtar asegura que “cualquier mapa de geografía revela la falsedad de esta calumnia”. “Y es que todo el Sahara Occidental”, explica, “está ocupado ilegalmente y militarmente por Marruecos, excepto una pequeña franja que es la controlada por el Polisario. Esta franja limita por el oeste con el muro militar de Marruecos (160.000 soldados equipados con toda clase de armamento), por el este con la frontera de Mauritania: y, en medio, se encuentran acantonadas, tanto las tropas del Frente Polisario como las unidades de la Misión de Naciones Unidas”. “En consecuencia”, concluye, “no parece que los autores, para ir a Malí, tengan necesidad de pasar por esa franja que queda en la frontera mauritana opuesta a la de Malí”.

TERRITORIO SAHARAUI

Asimismo, el representante del Frente Polisario en Galicia afirma que “es radicalmente falso que para cruzar el territorio de Mauritania se necesite” la autorización “del Frente Polisario”. Mojtar aclara que “los mapas de geografía vuelven a desacreditar a este pseudo experto en terrorismo yihadista”, en alusión a David Alvarado. “No parece sensato pensar que los captores de los tres catalanes, en su huida hacia Malí, tengan la necesidad de dirigirse hacia el Sahara Occidental en el noroeste, en lugar de hacerlo directamente hacia Malí, atraviéndose, además, a cruzar una zona temida, incluso, por los pastores nómadas dado que, como consecuencia de la guerra contra Marruecos, está catalogada como una de las zonas del mundo con mayor densidad de minas por metro cuadrado”.

DETENCIONES DESMENTIDAS

Igualmente, Ahmedu Mojtar califica de “radicalmente falso que las fuerzas de seguridad mauritanas hayan detenido a dos miembros del Frente Polisario por su participación en estos secuestros”. El representante del Polisario en Galicia añade: “Ya en el anterior ataque terrorista a la localidad mauritana de Lemgheiti, fronteriza con Malí, la prensa marroquí había difundido noticias igualmente falsas, en las que vinculaba a elementos saharauis con esa acción”. Mojtar concluye que “afortunadamente, las autoridades mauritanas y la propia sentencia judicial sobre el caso han desmentido categóricamente cualquier participación de ciudadanos saharauis en tales actos”. En este sentido, el delegado saharaui en Galicia recuerda que “el Departamento de Estado de EE UU y los organismos internacionales competentes se niegan a incluir al Polisario en la lista de organizaciones terroristas justamente por la ausencia de datos que puedan apuntar hacia la vinculación de elementos saharauis con las redes terroristas”.

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* Nota Poemario: el diario ABC también publicó una nota de rectificación el pasado abril en relación a una información en la que se relacionaba a un supuesto miembro del Polisario

relacionado con el secuestro de los cooperantes españoles.

Nota de rectificación en ABC sobre la noticia del supuesto dirigente islamista relacionado con los saharauis

18 de abril de 2010 ABC Y SUS LECTORES En relación con la información publicada el pasado 12 de abril, relativa a Omar Sidamed Hama, alias «Saharaui», en la que ABC atribuye a fuentes mauritanas supuestos vínculos con el Frente Polisario, la Oficina del Frente Polisario en Bruselas hace la siguiente aclaración:

«El llamado Omar Sidahmed Hama no sólo nunca fue miembro del Frente Polisario, sino que ni siquiera tiene ningún vínculo, ni de consanguinidad ni de ningún orden, con los saharauis. Se trata, segun sus propias declaraciones a la prensa mauritana, de un ciudadano de origen maliense, de la conocida tribu de Kinta, que ha vivido de siempre en los confines de la frontera este de Mauritania, en particular en las cercanías de la localidad fronteriza de Basouknou. Siempre según el mismo personaje, antes de su detención se encontraba en las cercanías de la ciudad maliense de Tumbuctu cuidando a sus rebaños de camellos. Ignoramos cuál es la veracidad de la fuente a la que se remite ABC, pero lo que sí hubiese sido recomendable es tener la precaución de saber que en Mauritania se encuentra una de las redes más profusas y activas de los servicios de espionaje marroquíes, por obvias razones de vecindad geográfica, y por las relaciones históricas con la zona del conflicto saharaui. Por otra parte, y para disipar toda duda al respecto, las autoridades mauritanas mantienen fluidas relaciones con el Frente Polisario, y hasta estos mismos momentos no hemos recibido ninguna comunicación oficial que acredite que el señor Omar Sidamed Hama tenga ningún tipo de relaciones con los saharauis. El hecho de relacionar al supuesto autor del secuestro de los tres cooperantes españoles con el Frente Polisario delata la clara intención de dañar el margen de simpatía de que tradicionalmente ha gozado la causa saharaui en amplios sectores de la opinión pública española».

La maniobra de “Marruecos Siglo XXI” al descubierto

ESPACIOS EUROPEOS Eugenio Pordomingo (14/6/2010)

De un tiempo a esta parte, Marruecos, el Reino Alauíta y el lobby español Madrid-Rabat, sin excluir al gabacho, se dedican a seguir los pasos -y no sólo físicos- de todo lo que hace y deshace el pueblo saharaui, el Polisario y el conglomerado de asociaciones que, en la mayoría de los casos, luchan y se dejan la piel por reivindicar la memoria de ese pueblo que un día formó parte de España, como colonia y provincia, aunque les pese a algunos. Sobre todo a Francia.

Si los amigos del pueblo saharaui ponen en marcha un festival de cine, poco después Marruecos y su lobby, plagian la idea; si los primeros acometen la infatigable y sudorosa carrera en el desierto, los segundos, otro tanto. Si ex militares españoles, pro-saharauis, organizan un viaje a los campamentos, no mucho después surge otro similar, pero de signo contrario. O sea, pro-marroquí. Y así…

La labor que realizan decenas y decenas de páginas en Internet en defensa de los derechos del pueblo saharaui, cuyo territorio ha sido invadido militarmente por Marruecos, con el beneplácito de España -especialmente de los gobiernos socialistas-, el apoyo de Francia y el nosequé de Estados Unidos, ha provocado que el lobby que apoya a Marruecos se lance a la batalla. También a la mediática.

Con estos antecedentes, hace su aparición, en España y Marruecos, pero sobre todo en territorio hispano, la revista “Marruecos Siglo XXI”. El objetivo de este costoso proyecto -sede en Madrid y Rabat; además de asesoramiento de una empresa española de comunicaciones- no se le escapa a nadie. Y más, si leemos con cierta atención lo que aparece en su propaganda:

“El objeto de nuestra revista es el de aportar informaciones de interés, actuales, serias y contrastadas, presentadas y escritas de forma profesional, que enriquezcan el debate y la reflexión con elementos que, aún de forma modesta, puedan incidir en el desarrollo político, económico y social del país“.

Con incredulidad, afirman “… que harán de nuestro magacín (sic) un producto singular dentro del rico panorama mediático marroquí.La revista se define, de la mano de sus creadores, como un “medio hispanófono de calidad en un país que cuenta, todos los niveles confundidos, con cuatro millones de hispanohablantes propios, existiendo además una importante comunidad hispana en territorio marroquí, con un perfil muy diverso”.

“Marruecos Siglo XXI”, despega semanalmente con una tirada de 15.000 ejemplares de “los cuales 5.000 serán distribuidos en 1.800 puntos de venta por toda España mientras que los 10.000 restantes se comercializarán en Marruecos”. En la campaña de divulgación, los editores dicen cosas así: “… los importantes lazos históricos, lingüísticos, económicos y culturales que unen al Reino Alaui y a España”.

Los editores pretender lanzar un mensaje “periódico y profesional” que constituya un “puente de comunicación entre las dos orillas con el objetivo de consolidar los valores de apertura y libertad y conservar los fundamentos de Marruecos, el nuevo Marruecos, moderno y abierto a su entorno, que no se encierra en sí mismo, sino avanza, con paso firme hacia el futuro”.

Pero soy de los que opina que detrás de la edición semanal de “Marruecos Siglo XXI” hay algo más. No nos pueden engañar con lisonjas sobre nuestra lengua ni decir que en Marruecos hay un “rico panorama mediático”, como lo prueba el cierre de periódicos y revistas, algunos de sus directores se tuvieron que refugiar en territorio infiel español. Tampoco pueden arrojar florecillas dialécticas como esa de los “importantes lazos históricos, lingüísticos, económicos y culturales que unen al Reino Alaui y a España”, ya que la historia común está escrita con sangre de los muchos enfrentamientos habidos. Demasiados barrancos del lobo.

Eso, por no hacer mención a las amenazas -no sabemos si se han cumplido alguna vez- que del reino alauíta hemos tenido que soportar, cuando no aguantar las airadas agresiones verbales sobre la anexión de Ceuta y Melilla o Las Islas Canarias. Incluso en algunas ocasiones nuestros acomplejados o, quizás, seducidos gobernantes, han soportado la presencia en actos oficiales en Rabat, de mapas, lujosamente bordados, del Gran Magreb que llegan casi hasta Asturias.

Por no hablar de las expulsiones de agentes del CNI (Centro Nacional de Inteligencia), ni de la presión que sufren sacerdotes católicos y cristianos.

Sobre los valore del “nuevo Marruecos, moderno y abierto a su entorno, que no se encierra en sí mismo, sino avanza, con paso firme hacia el futuro”, yo les diría a sus editores que cómo es entonces que impiden que parlamentarios españoles y europeos puedan pisar el Sáhara Occidental.

La actuación de Marruecos -hay varias denuncias de europarlamentarios- para con el pueblo saharaui merece otro capítulo.

Said Ida Hsaan, director de “Marruecos Siglo XXI”
Por si hubiera alguna duda acerca de la objetividad de este proyecto marroquí, aportemos algunos datos. Said Ida Hassan, director de “Marruecos Siglo XXI”, ha sido corresponsal-jefe en Madrid de la agencia oficial marroquí MAP (Maghreb Agence Presse); pero más allá de su labor profesional se ha dado a conocer públicamente por actos de provocación, montados a favor del régimen autocrático de su país.

En abril de 2005, Hassan organizó un escándalo, que pasó a los tribunales de Justicia españoles, al proferir gritos en una sesión, celebrada en la Universidad de Almería, en torno al periodista marroquí represaliado por el régimen de su país, Alí L’mrabet, víctima de restricciones a la libertad de expresión.

En junio del mismo año 2005, Hassan fue expulsado por el servicio de orden de una conferencia del Forum Social, en Barcelona, que pronunciaba el saharaui Alí Salem Tamek. Antecedentes de este carácter motivaron que no le fuera permitida la entrada a un acto sobre el Sáhara Occidental, celebrado en el Ateneo de Madrid.

Said Ida Hassan ha desempeñado la presidencia, en la capital de España, de la ACPE (Asociación de Corresponsales de Prensa Extrajera). En el pasado mes de enero presentó la renuncia a dicho cargo; formalmente figuró que el hecho se producía por exceso de trabajo y que se le agradecían los servicios prestados. Más allá de la cortesía de los colegas, se sabe que el periodista marroquí había suscitado tensiones en el entorno y que aún dejó un cierto rastro de problemas que han ido quedando resueltos posteriormente.

En febrero de 2010, Hassan pone en marcha Andalus Press, periódico on-line de información general, en árabe, dirigido a los inmigrantes marroquíes en España, como precedente más cercano de la revista que acaba de ver la luz.



*NOTA POEMARIO: como dato, el director de Redacción es David Alvarado, hasta hace poco corresponsal en Rabat de CNN+ y Cuatro. No sabemos con certeza si su nueva ocupación le ha hecho abandonar esa corresponsalía.
El número 0, ejemplar gratuito, vio la luz el pasado 3 de abril. En portada como uno de los artículos destacados "Regionalización avanzada: Modo de empleo y desafíos de la descentralización".