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jueves, 29 de noviembre de 2018

El presidente de la República Saharaui Brahim Ghali inicia visita oficial a los Estados Unidos de México invitado por Lopez Obrador nuevo presidente





Fuente: Agencia Saharaui SPS
Fotos: SPS
Embajada de la República Saharaui en Ciudad de México, 29 de noviembre de 2018 y agencia (SPS) - Invitado por el Presidente electo Lic. Andrés Manuel Obrador, el presidente de la República Saharaui y Secretario general del Frente Polisario, Sr Brahim Ghali llegó este jueves 29 de noviembre a Ciudad de México para participar en la toma de posesión del nuevo presidente de México.
Según la nota de la embajada saharaui en México el Presidente llegó   a las 15:35 al Hangar Presidencial donde fue recibido por una comitiva del estado dirigida por la Senadora Norma Rocío Nahle García, próxima Secretaria de Energía y los diplomáticos saharauis acreditados en México.
En el marco del programa de la visita de la delegación presidencial, el Senado de México celebrará hoy una sesión solemne que será dedicada a las relaciones bilaterales entre México y la República Saharaui, y en la cual el Presidente saharaui, Brahim Ghali pronunciará un discurso ante los diputados del pueblo mexicano sobre las relaciones históricas entre la RASD y México y abordará los últimos desarrollos de la causa nacional saharaui.
El presidente está acompañado por una delegación compuesta por Mansur Omar, Ministro Delegado en el Ministerio de Relaciones Exteriores para América Latina y Abdati Breika, Consejero de la Presidencia. Informó la legación diplomática saharaui.

martes, 27 de noviembre de 2018

Sin aire para el regreso. Novela mexicana que trata Gdeim Izik


*Fuente: Embajada de la República Saharaui en México, 26 noviembre, 2018
El domingo 25 de noviembre se presentará en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL), la novela Sin aire para el regreso, publicada por el Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara. Este esfuerzo editorial nos llevará a Gdeim Izik donde se encendió la chispa para que el norte de África despertara pacíficamente. Sáhara Occidental, Túnez, Egipto, Libia, Yemen, Bahrain y Siria son algunos de los países que se cimbraron por esta estremecedora historia que Chomsky llamó: La primera intifada de la primavera árabe.
Airy Sindik y el equipo de Resistencia Saharaui, aguardaron junto a mujeres y niños el asalto de Gdeim Izik, contando desde el desierto y Barcelona. Aquella histórica batalla que puso contra la pared al rey Mohamed VI y a sus aliados, ahora será revivida por las letras de este novel escritor que busca compartir este drama personal que nos conmovió en el corazón de El Aaiún.
Airy se cuenta a través de Sax, un periodista de Ciudad Juárez, quien huye de esa ciudad asfixiada entre la arena y la muerte. A través de los grandes ventanales del aeropuerto de Barcelona se encuentran dos grandes amigos, uno de ellos aterriza procedente de México, quien apenas es capaz de inhalar suficiente aire para reconocer sus manos manchadas de sangre; el otro, está listo para partir hacia la primera tormenta de arena que unirá dos continentes.
Airy Sindik espera intifarnos y arrebatarnos el aire cómodo con que reseñamos la violencia. Nos llevará a través de la voz, testigo de quienes tropezaron con la chispa de la primera intifada de la primavera árabe en 2010. Es la memoria escrita de quienes hicieron la cobertura en la ciudad de El Aiuún, en el Sáhara Occidental.
El género policiaco, la novela negra y la no-ficción combinados invitan al lector a atravesar un puente entre los desiertos de Ciudad Juárez y Sáhara Occidental. Amar puede convertirse en la única forma de sobrevivir a los cuerpos que se amontonan en el forense y se disecan en los desiertos. Es la revuelta de un corazón que sacudió al norte de África.

viernes, 20 de julio de 2018

México. Exposición etnográfica “De nomadismos y hospitalidades: pueblos comcáac y saharaui” en el Museo Nacional de las Culturas del Mundo

Es imposible vencer al desierto, pero a pesar de sus altas temperaturas, kilómetros de arena seca y aparentemente pocos recursos, es un lugar para la vida y la expresión cultural. Así lo han concebido dos grupos humanos que lejos de pretender dominarlo se han adaptado a él y lo aman profundamente: los comcáac (seris) que habitan el desierto de Sonora, y la nación saharaui, del Sahara Occidental, por lo que sus saberes y expresiones constituyen un patrimonio cultural de gran valor y una lección de sobrevivencia.
En un intento por mostrar los puntos en común del pasado y el presente entre ambas culturas, tales como su antigua raíz nómada, la relación con el desierto, la memoria atribuida al mar y la lucha por defenderse del despojo de sus tierras, es que el Museo Nacional de las Culturas del Mundo (MNCM) abrió al público la exhibición etnográfica De nomadismos y hospitalidades: comcáac y saharauis.
El embajador de la República Árabe Saharaui Democrática, Ahmed Mulay Ali Hamadi, agradeció al Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) y al MNCM abrir las puertas de sus salas para mostrar al público mexicano durante tres meses a estos dos pueblos del desierto; dijo que “la cultura es el medio para conocerse y mediante el cual podemos amarnos como seres humanos, y cuando eso sucede hay paz”.
En  reciprocidad, el director general del INAH, Diego Prieto Hernández, dirigió un saludo, propio y a nombre de la secretaria de Cultura, María Cristina García Cepeda, en un museo que todos los días se viste con la diversidad, la riqueza y el diálogo multicultural entre los pueblos del mundo.
Recordó que para la antropología un problema fundamental a dilucidar es el que tiene que ver con la diversidad y semejanza entre los grupos humanos, y señaló que esta exposición se relaciona con tres conceptos que articulan esa pregunta sobre lo común y lo diverso: el desierto, el nomadismo y la hospitalidad.
El desierto, que es el medio con el que interactúan ambas sociedades para sobrevivir; el nomadismo, que apela a la condición que hemos tenido los seres humanos por lo menos durante 95 por ciento de nuestra existencia, desde que se desarrolló el Homo sapiens el planeta, porque la vida sedentaria es muy reciente, de no más de 7.000 años, por eso recuperar la tradición nómada es fundamental para entendernos y también para combatir a quienes pretenderían acorralar con muros, el impulso de los grupos humanos para moverse.
En tanto, el concepto de hospitalidad tiene que ver con la necesidad de recuperar los vínculos que han hecho que las sociedades se mantengan con lazos de reciprocidad, solidaridad, colaboración, fraternidad y vínculo amoroso. Más ahora, cuando el mundo hace frente a situaciones de violencia, inseguridad, guerra y expoliación. “Celebramos esta exposición y la diversidad cultural del mundo”, dijo Diego Prieto.
“Se dice que es imposible que nadie subsista en el desierto, con esta muestra hemos aprendido que sí; también aprendimos a cuestionar nuestra condición de sociedad sedentaria y nuestra estrecha manera de entender la hospitalidad: habitantes de dos desiertos nos enseñan que hay formas de resistencia y hospitalidad diferentes y que conocerlas nos enriquece y nos transforma”, dijo Gloria Artís, directora del MNCM, al dar la bienvenida al recinto.
El recorrido museográfico es resultado del trabajo conjunto entre el Proyecto PAPIIT IN 402317 “Heteronomías de la justicia: nomadismo y hospitalidad en el lenguaje”, bajo la dirección de la doctora en filosofía Silvana Rabinovich, del Instituto de Investigaciones Filológicas de la UNAM, y el área de investigación del MNCM, quien estuvo en el presídium.
La exhibición presenta alrededor de 75 objetos, entre fotografías, indumentaria, utensilios y materiales audiovisuales, procedentes de los museos Nacional de Antropología, Regional de Sonora y colecciones particulares; destaca un textil comcáac elaborado con piel de pelícano que tradicionalmente se usaba para la cuna donde dormían los niños; así como una cuerda tejida con raíz de sahuaro, un cactus que abunda en Sonora, elaborada con tecnología ancestral en proceso de desaparición pues solo quedan dos indígenas que la saben elaborar.
Del pueblo saharaui sobresale un juego de té; la práctica de tomarlo tiene un gran simbolismo para este pueblo, que suele hacerlo cotidianamente como pausa para tener un espacio consigo mismo y compartirlo con los otros. La costumbre es tomar tres tazas pequeñas: la primera amarga, como la vida; la segunda dulce, como el amor, y la tercera suave, como la muerte.
La exposición cuenta con cuatro ejes temáticos: Nomadismo, entendido como otra forma de habitar el planeta; Desierto y vida, naturaleza y cultura, donde se analizan las consecuencias ecológicas en la vida de ambas naciones; Justicia, abordada desde la experiencia de los pobladores; y Hospitalidad, como una práctica ejercida a través del lenguaje y la traducción.
El recorrido está pensado en dos niveles, para ser interpretado por el público general e infantil. Primero, de forma clásica a partir de las obras, cédulas y materiales visuales. Segundo, a través de juegos, narraciones poéticas y cantos de ambos pueblos, dedicados especialmente para los niños visitantes.
En cuanto a los nomadismos hace una reflexión en torno la forma de vida nómada, no como primitiva, sino alternativa al sedentarismo de la época contemporánea. Entendiendo cómo esta condición genera otro tipo de economía, de comunicación entre las personas, de perspectiva de género y de escaso impacto medioambiental.
La exposición continúa con el desierto como un lugar para la vida y la expresión cultural. Visto desde la perspectiva de ambos pueblos, el desierto, el mar y todo lo que habita en ellos tiene una fuerte conexión con sus habitantes. Una relación de respeto y convivencia contraria a la sobreexplotación propiciada por la economía dominante actual.
Por su parte, la temática de justicia aborda la problemática saharaui, sociedad dividida por el muro militarizado más grande del mundo, el cual fue construido por Marruecos en 1980, despojando a los saharauis de su hogar legítimo y obligándolos a desplazarse hacia los campos de refugiados en el desierto de Tinduf.
Asimismo, se presenta un muro simbólico que representa el racismo y el abuso del “progreso” en el territorio de la comunidad comcáac en México. Quien se expone al megaextractivismo de su tierra y los riesgos de defender sus recursos naturales y formas de vida.
Por último, el eje de las hospitalidades gira alrededor de las costumbres de recibimiento de ambos pueblos. Jaimas, ceremonias de té, lecturas de poesía hasania, escuelas para todos, festividades de la comunidad, leyendas de tortugas y otras expresiones se muestran en la exposición.

viernes, 10 de noviembre de 2017

Encuentro entre profesoras y alumnos de la UNAM (México), escritores saharauis en el exilio y Antropología en Acción UAM


Fuente: EIC Poemario por un Sahara Libre, 10 de noviembre de 2017
En la mañana del viernes 10 de noviembre, los profesores José Antonio Rodríguez Esteban y Bahia Mahmud Awah abrieron el Encuentro entre profesoras y alumnos de la UNAM, escritores saharauis en el exilio y Antropología en Acción (UAM), en el marco del trabajo de investigación que viene realizando la Universidad Autónoma de Madrid y para afianzar los lazos con universidades latinoamericanas. Las profesoras y alumnos mexicanos están recién llegados de un viaje a los campamentos de refugiados y territorios liberados de la República Saharaui.
José Antonio Rodríguez Esteban, Doctor en Filosofía y Letras, Geografía, especializado en Historia de la Geografía (s. XIX-XXI), Sahara Occidental, comenzó reseñando las etapas que han ido desarrollando el grupo de investigadores de la Universidad Autónoma de Madrid, en relación a los procesos históricos de la ocupación del Sahara Occidental por España, dirigido por el profesor Juan Carlos Gimeno. Con un primer proyecto que abarca desde 1884 a antes de la Guerra Civil; otro posterior desde la Guerra Civil hasta la Segunda Guerra Mundial y actualmente se trabajan en el periodo hasta 1975, año en que España abandona el Sahara Occidental. Se prepara un nuevo proyecto relacionado con las cuestiones urbanas relacionadas con el Sahara, “un tema que viene a resumir todas las relaciones que se dan en el Sahara”. Se ocuparán de todo el territorio, ocupado y liberado y de los campamentos. Se tratará como ciudades también los campamentos porque de alguna forma ya lo son. Hasta ahora se habían realizado estudios históricos pero con este proyecto se va a iniciar “un contacto mucho más cercano con la realidad actual”.
La escritora y periodista Conchi Moya presentó una comunicación sobre el papel de los escritores saharauis en el exilio. Se centró en el papel del español como un factor más de identidad del pueblo saharaui, elegido y reivindicado por ellos mismos. “No es sentido como una imposición, sino que se ha elegido como un aspecto diferenciador con respecto a los países de su entorno”. El español de los escritores saharauis se nutre de su realidad cotidiana y de sus tradiciones milenarias. La literatura saharaui en español es una literatura “de resistencia, de reivindicación de la identidad y está condicionada por la situación del pueblo saharaui”, y tiene vocación de ser leída y publicada. La escritora habló del caso del grupo Generación de la Amistad saharaui, constituido en 2005 “con la decidida misión intelectual de dar a conocer la causa saharaui y reivindicarla a escala internacional desde la literatura, construyendo un firme compromiso con la tierra y con su gente”. La obra de la Generación de la Amistad saharaui está inspirada en su mayor parte en su causa, tiene contenido social y de denuncia. Como temas inevitables el paso del tiempo, la lucha por recuperar la tierra, el canto a la tradición beduina, el exilo, el destierro, la diáspora, el abandono. La obra de los escritores saharauis en el exilio está íntimamente ligada a su cultura y han elegido ser puente entre la poesía saharaui “tradicional” en hasania y la poesía en español. Los escritores en el exilio forman parte activa del proyecto de recuperación de la memoria oral realizado por profesores de la Universidad Autónoma de Madrid, en colaboración con el Ministerio saharaui de Cultura e investigadores saharauis. Se trata de un diálogo intergeneracional y un diálogo entre las dos lenguas. La escritora finalizó destacando los lazos con la literatura latinoamericana, debido a la influencia de escritores de Latinoamérica en los escritores saharauis en español y la publicación de tres antologías de poesía saharaui en Argentina, Venezuela y Uruguay. También resaltó la firme vocación africana de la literatura saharaui, con la participación en diferentes iniciativas de literatura africana en español.
Silvana Rabinovich, doctora en Filosofía por la UNAM y directora de la Cátedra Permanente de Conflictos en África y Medio Oriente de la Universidad Autónoma de México. Explicó la constitución hace tres años de un grupo de estudios sobre el Sahara compuesto por investigadores de las facultades de Filosofía, Ciencias Políticas y antropología, “El lugar donde se cruzan la ética y la política es lo que nos reúne”. Su proyecto se denominó en un principio “Heteronomía de la justicia de exilio y utopías”. Estudiaron el exilio dentro del propio territorio (exilio en domicilio), como es el caso de pueblos indígenas de Latinoamérica, los saharauis o los palestinos. Estos estudios les llevaron al caso del Sahara, en principio a través de la poesía, “que puede más que el pensamiento teórico”. El poema “El discurso del indio” de Mahmud Darwish les unió en un trabajo de traducción comunitario entre quince personas, hasta llegar a una traducción consensuada que “escuchó” a los pueblos indígenas. Este poema habla del “despojo territorial” y el “exilio domiciliario”. De la mano del Embajador Saharaui en México varios miembros del proyecto llegaron a los campamentos de refugiados saharauis. Silvana destacó la lección recibida en los campamentos, de “corroborar que si hay justicia, está en el exilio”, tomando el exilio como “no necesariamente una cosa mala”, por ser un lugar donde se puede “hablar con el otro y desde el otro”. En la heteronomía la fragilidad, la vulnerabilidad son las que definen al sujeto y dan lugar a la comunidad. Los saharauis han sido capaces de hacer una república en el exilio representada como una gran jaima, de una enorme fortaleza. “Los saharauis viven la injusticia y en unas condiciones durísimas que hay que denunciar pero al mismo tiempo son capaces de agarrarse a la vida”, afirmó Silvana, destacando “las lecciones de humanidad y sabiduría que a nosotros nos llevan a aprender” que hacen que “El otro no es alguien a quien asistir, sino un maestro de quien aprender”.
La profesora explicó que “Heteronomía de la justicia” se trasladó directamente al Sahara y se convirtió en “Nomadismo y hospitalidad en el lenguaje”. Accedieron a través de la poesía con “Ritos de jaima” y el resto de poesía de Generación de la Amistad Saharaui a la que han podido acceder. “Creemos en la poesía”, afirmó la profesora. El grupo de estudios trazó un paralelismo entre el pueblo saharaui y los seri, pueblo originario del desierto de Sonora, que son nómadas y viven entre el desierto y el mar, como es el caso de los saharauis. Ellos también defienden su territorio del “despojo territorial”. Han llevado mensajes del pueblo seri a los jóvenes saharauis. “Hemos encontrado a unos jóvenes con un pensamiento muy profundo, con una proyección política deslumbrante. Venimos cargados de palabras sobre la solidaridad, la comunidad y la resistencia”. La profesora Rabinovich destacó como saharauis y mexicanos comparten la experiencia del muro, “porque los muros separan y también unen a los que estamos al otro lado”. También recordó que a ambos pueblos les unen cosas muy “dolorosas” como las fosas comunes, en un caso a cargo de “un excolonizado ocupante”, Marruecos, y les unen “buscadores de la justicia” como es el caso de Carlos Beristain. “La lengua española sirve de puente”, porque la lengua del conquistador “tiene la capacidad de reinventarse”, como han hecho los saharauis, volviéndola puente, un “puente muy fuerte que nunca va a traicionar”.
En este encuentro se ha querido dar un papel protagonista a los alumnos del prácticum de Antropología de la Universidad Autónoma de Madrid, que llevan varios años viajando a los campamentos y realizando trabajos de campo, en contacto con las instituciones saharauis. Muchos de ellos han desempeñado un papel destacado en la recopilación de historias de vida y textos de la producción oral de los poetas nacionales saharauis. Es el caso de Javier Chiloeches que ha colaborado en la elaboración de la “Antología de las Antologías”, un volumen que recoge la obra de varios poetas nacionales saharaui y la traduce al español. En este contexto, Teresa Rotaeche, alumna del prácticum de Antropología de la Universidad Autónoma de Madrid realizó una exposición sobre su trabajo de posgrado, realizado en torno a la música saharaui y su importancia en el periodo colonial, en el inicio de la revolución y su papel actual en el proyecto nacional saharaui. Para su trabajo entrevistó a cerca de veinte músicos, además de poetas y personas relacionadas con la cultura en los campamentos de refugiados saharauis. “La música no se puede separar de la poesía”. En palabras de Teresa “la música logra que el mensaje penetre muy profundamente”. El trabajo gira en torno a varios ejes, una aproximación histórica al papel del haul en la sociedad tradicional saharaui; la función social de la música durante la colonización, la revolución, el momento de no paz no guerra; la música como herramienta de lucha dentro del proceso de liberación nacional, entre otros aspectos. La música sirvió para movilizar contra el colonizador, transmitir mensajes de ánimo a la población. El haul “es un entramado que registra y categoriza los distintos hechos sociales, las guerras, las resistencias, el amor, los lugares, los encuentros, la melancolía”. En palabras de un músico saharaui, “la música es la estantería de nuestro archivo histórico”. En la antigüedad los músicos no tenían el reconocimiento que tuvieron después, pero con la revolución el músico cobra un papel primordial en la función social.
Bahia Mahmud Awah realizó una semblanza de la experiencia de estos años de prácticum en la UAM que ha contribuido en aportar textos para la biblioteca nacional saharaui y la bibliografía contemporánea sobre el Sahara. El escritor saharaui recordó durante la presencia colonial, de un siglo, la metrópoli invisibilizó las obras referentes de los grandes sabios y eruditos saharauis. Al colonizador no le convenía hablar de la existencia de una organización política precolonial que existía con sus fronteras, su organización y su configuración social. Ante esta política del colonizador de ignorar la historia saharaui los intelectuales saharauis se han propuesto “recuperarla mediante los textos y testimonios de referencia, más allá de la bibliografía colonial que transmitió un discurso colonial que no fue más allá”, en palabras de Bahia. “Esa es la respuesta que estamos dando hoy en día los escritores saharauis desde el exilio”, concluyó.
En el encuentro contamos con la presencia del diplomático y escritor Ahmed Mulay Ali, quien desempeña desde hace varios años misión en la Embajada Saharaui en México. Ahmed agradeció al departamento de antropología de la Universidad Autónoma haber acogido este evento con alumnos y profesores de las universidades mexicanas, recién llegados de los campamentos saharauis y territorios liberados, donde han tenido la ocasión de participar en la Universidad Popular de los Movimientos Sociales. En este contexto, el diplomático saharaui viaja en unos días a los campamentos con una nueva delegación mexicana. El propósito de estos viajes es, en palabras de Ahmed, “crear una conexión profunda entre intelectuales mexicanos e intelectuales saharauis, entre la cultura saharaui y la cultura mexicana, entre universidades”, con la pretensión de que la comunidad internacional conozca más sobre el pueblo saharaui.
Durante la jornada se proyectó el corto “Versos contra el muro”, con poemas de los escritores saharauis en el exilio contra el muro marroquí que divide el Sahara, unos poemas que han querido compartir con el pueblo mexicano que también sufre un muro de la vergüenza. El encuentro finalizó con la participación activa de los estudiantes mexicanos que lanzaron reflexiones y preguntas a la mesa, iniciando un interesante debate.




jueves, 20 de abril de 2017

Manifestación pacífica frente a la embajada de marruecos en la Ciudad de México en apoyo a la causa saharaui

Fuente: Resistencia Saharaui, 20 de Abril de 2017
El ARTivista mexicano saharaui Abdallahy Antonio Velazquez y los miembros del Colectivo "Amigos por un Sáhara Libre", realizaron una manifestación pacífica frente a la Embajada de Marruecos en la Ciudad de México reivindicado el fin de la ocupación forzosa que el Reino de Marruecos ejerce sobre el pueblo del Sahara Occidental, la libertad de tod@s l@s pres@s polític@s saharauis encarcelad@s y torturad@s en cárceles marroquíes por el mero hecho de exigir pacíficamente la libertad de su pueblo, así como que la ONU cumpla sus funciones de velar por ese proceso para la paz y la autodeterminación del pueblo saharaui.

 




martes, 18 de abril de 2017

La Cámara de Diputados de México acoge exposición pictórica "Saharauis: Los ojos como reflejo del alma" del artista mexicano saharaui Antonio Abdallahy Velázquez

Inauguran la exposición pictórica "Saharauis: Los ojos como reflejo del alma" de Antonio Velázquez y solicitan a la ONU garantía de respeto a los derechos humanos y derecho a la autodeterminación
Con la petición de que se aplique el derecho internacional y se restituyan los derechos de libertad y autodeterminación del pueblo Saharaui ante la ocupación marroquí, el "artivista" plástico Antonio Velázquez, Abdallahy, inauguró esta mañana en el recinto principal de la Cámara de Diputados la exposición "Saharauis: Los ojos como reflejo del alma".
Teniendo como invitados al embajador de la República Árabe Saharaui Democrática, Ahmed Mulay Alí; al embajador de Costa de Marfil, Obou Marcellin Abie; a la embajadora de la República Bolivariana de Venezuela, María de Lourdes Urbaneja Durant; y a los diputados Jesús Zambrano, Verónica Delgadillo y Rafael Hernández; el artista de origen tapatío refrendó su compromiso social ante la lucha que libra este pueblo africano para recuperar su libertad e insistió en que el arte es un camino para hacer que el mundo vea y comprenda el sentir de estos luchadores.
"Esta colección busca dar voz a un pueblo ancestral que vive en el desierto y desde hace algunos años lucha pacíficamente para recobrar su libertad e independencia", expresó Antonio Velázquez tras recordar que durante los años que permaneció como observador internacional viviendo con el pueblo Saharaui, vio atrocidades y logró documentar el genocidio que enfrentan.
El artivista explicó que llevó la denuncia de las atrocidades que presenció ante la asamblea de Naciones Unidas, sin embargo en la ONU no dieron cabida al reclamo, pues asegura "privilegian los intereses económicos de quienes dirigen el Consejo de Seguridad. Con estas 20 piezas al óleo sobre madera y técnica mixta con fotografías, quiero mostrarle al mundo el sentir de los Saharauis y su lucha pacífica por recobrar su libertad", afirmó.
Por su parte, el embajador de la República Árabe Saharaui Democrática, Ahmed Mulay Alí, explicó que esperan que este mes de abril ocurra una resolución por parte del Consejo de Seguridad de la ONU, donde se valide y vigile la situación de derechos humanos que vive el pueblo Saharaui ante la ocupación de Marruecos y, en segundo lugar se establezcan, los mecanismos para que instalen urnas y, por primera vez, los Saharauis puedan decidir el destino de sus pueblos.
"Estamos pidiendo a la Organización de Naciones Unidas que se aplique el derecho internacional; que Marruecos respete las resoluciones de la ONU y se ejecute la sentencia aprobada hace 4 meses por el Tribunal Superior Europeo a favor del pueblo Saharaui. Buscamos que se reconozca el derecho pleno del Sahara a vivir y tener una forma de gobierno democrático", afirmó el embajador, quien agradeció a Antonio el compartir a través del arte, la queja de su gente y llevar su visión al mundo entero.
Como vicepresidente del grupo de amistad México-República Árabe Saharaui Democrática, Jesús Zambrano, refrendó el respaldo de México a la lucha Saharaui y consideró que la situación que enfrentan es condenable desde cualquier punto de vista, pues no se puede tolerar la imposición de un muro que divida familias y rompa naciones.
La exposición "Saharauis: Los ojos como reflejo del alma", permanecerá en el vestíbulo principal de la Cámara de Diputados del 17 al 21 de abril.





jueves, 9 de marzo de 2017

México. Embajador de República Saharaui presenta conferencia en la Villa de Zaachila, Oaxaca

Fuente: DESPERTAROAX, por Hugo Velasco. 9 MARZO, 2017  
Ante un auditorio repleto de estudiantes, periodistas e integrantes del ayuntamiento de la Villa de Zaachila, el embajador en México de la República Árabe Saharaui Democrática, Ahmed Mulay Ali Hamadi, dictó la conferencia “La República Saharaui y la resistencia cultural”, en el Centro de Bachillerato Tecnológico Agropecuario (CBTA) número 78.
Desde su llegada al palacio municipal de Zaachila, el diplomático fue recibido por la presidenta municipal, la doctora Maricela Martínez Coronel, y la totalidad del Cabildo, quienes agradecieron a nombre de la comunidad la visita del diplomático, acto que permitió establecer puentes de intercambio cultural con la nación Saharaui.
En punto de las 10:00 horas, el embajador inició su conferencia en el auditorio del CBTA 78, donde relató a los presentes parte de la historia del pueblo de Saharaui, los problemas internacionales que han tenido a lo largo de la historia, los retos que enfrentan para lograr la independencia de Marruecos, las costumbres de su pueblo y las similitudes existentes entre México y la República Árabe Saharaui. Gran sorpresa causó entre los asistentes cuando el embajador refirió que su pueblo se denomina como los hijos de las nubes, coincidencia total con la designación zapoteca.
Antes de concluir su participación, el representante del Estado Saharaui respondió algunas preguntas formuladas por los alumnos e integrantes del Ayuntamiento, relacionadas con la agricultura, la educación, el Islam, la xenofobia y el actuar del nuevo presidente de Estados Unidos, Donald Trump.
Abundó sobre las barreras que dividen las naciones, “ustedes no lo van a creer pero en mi país también existe un muro, un muro que mide 2 mil 800 kilómetros, que está rodeado de minas explosivas, en él hay una zona ocupada por el ejército y otra libre donde vivimos los saharauis, pero la paz está llegando, ya tenemos allí a la Organización de las Naciones Unidas, a los cascos azules y se está buscando una forma pacífica para que Marruecos salga de esa zona ocupada que es uno de los estados más ricos de la región”, dijo.



Fotos (@justiciamulay) Oaxaca: charla en la secundaria, entrevista con la radio del Pacífico sur con el colectivo Tilcoatle y conferencia en la Universidad Del Mar.

jueves, 2 de marzo de 2017

El presidente de la República Saharaui Brahim Gali recibe el Doctor Honoris Causa del Instituto Mexicano de Líderes de Excelencia


El Instituto Mexicano de líderes de excelencia, otorgó este jueves 2 de marzo el título Doctor Honoris Causa al Presidente de la República Saharaui el Sr. Brahim Gali en consideración a su trayectoria como líder que ha sacrificado toda su vida en la lucha por la libertad de su pueblo.
La entrega del título ha sido a cargo del rector del instituto, Doctor Jorge Fernández Herrera y miembros del claustro, Dr. Gabriel Castellanos y Dr. Juan Manuel Estrada.
El acto de investidura del Presidente con el nuevo título se desarrolló en la sala de recepción de la Presidencia en presencia de miembros del Secretariado Nacional del Frente Polisario, del gobierno, del parlamento saharaui y representantes de diferentes instituciones nacionales.
El rector del instituto, en su alocución en la ceremonia tradicional de entrega dijo que la trayectoria del Sr. Brahim Ghali obtuvo la unanimidad en la votación que se llevó a cabo en el Instituto para la concesión del título.
Por su parte, el presidente de la república ha agradecido sumamente al Instituto Mexicano de líderes de excelencia, destacando que este título es entregado al pueblo saharaui en homenaje a su resistencia, su paciencia  y sus sacrificios por los grandes valores de la libertad.
El Doctorado Honoris Causa es el título honorífico más alto que el Instituto Mexicano de Líderes de Excelencia, otorga a personalidades eminentes, mexicanos o extranjeros, con méritos excepcionales por sus contribuciones en cualquier campo del conocimiento o por la destacada contribución de su vida y obra a las causas más nobles de la humanidad como la causa saharaui.

miércoles, 28 de septiembre de 2016

Se crea en México el Grupo de Amistad-República Saharaui, RASD

Crean en México Grupo de Amistad México- República Árabe Saharaui
Ciudad de México, 28/09/2016 (SPS) – El Grupo de Amistad México- República Árabe Saharaui, ha sido instalad en la Cámara de los Diputados de México para fortalecer los lazos de hermandad entre ambas naciones, el respeto a los derechos humanos y la apertura a nuevas culturas, según anunció una nota de prensa del parlamento mexicano.
El presidente de este grupo de amistad, diputado Virgilio Caballero Pedraza (Morena), expresó su total solidaridad con el pueblo que lucha y defiende su reconocimiento y autodeterminación de su plena soberanía.
En el evento, al que asistió Jesús Zambrano Grijalva, vicecoordinador del grupo parlamentario del PRD y vicepresidente del grupo de amistad, Caballero Pedraza resaltó: “estamos convencidos de que la República Árabe Saharaui Democrática (RASD), mantiene un proyecto nacional progresista, incluyente y democrático, en el que están incluidas las más anheladas aspiraciones libertarias de sus ciudadanos”.
El legislador manifestó que los diputados saben de la lucha de este pueblo en contra de la intervención, del retroceso y la cancelación de las violaciones a los derechos humanos. “Nos unimos a la voz internacional que clama se le reconozca como nación con derecho a su autodeterminación y a su plena soberanía”, afirmó.
Destacó que las Naciones Unidas se han mostrado poco efectivas en la implementación de acciones diplomáticas que permitan arribar a una solución justa y permanente del conflicto, lo que podría generar la polarización entre ambas partes y conducir a un eventual rompimiento del cese al fuego y al inicio de una escalada militar de impredecibles proporciones para la región.
“Mi admiración y solidaridad hacia su pueblo, cuyo apoyo se hace presente con la anuencia, colaboración y amistad de los diputados, a fin de compartir un sueño que camine por el sendero de la justicia”, acotó.
Comentó que las relaciones diplomáticas entre México y la RASD se fincaron desde 1980. “Nuestra hermandad cumple 36 años”, en donde nuestro país fue uno de los primeros en reconocer la independencia de esta nación.
 Al recapitular la historia del pueblo saharaui, comentó que en 1965 las Naciones Unidas proclamaron el derecho a la autodeterminación de la República Árabe Saharaui e instaron a España a que agilizará su descolonización.
En su intervención, el embajador de la RASD en México, Ahmed Mulay Ali Hamadi, dijo estar dispuesto a trabajar con el grupo de amistad y armar un plan de trabajo que fortalezca los lazos de amistad entre los dos pueblos.
“Así lo hicimos con el grupo de amistad de la Legislatura pasada, con quienes realizamos diversas actividades, entre ellas: ciclos de cine, conferencias en diversas universidades y visitas a varios estados de la República Mexicana”, comentó.
La legisladora Verónica Delgadillo García (MC) dijo abrazar la lucha por la libertad de ese pueblo y coincidió en generar un grupo de amistad que permita construir lazos más fuertes. “Lamentablemente, la humanidad se ha encargado de construir muros invisibles que nos separan y lastiman, a pesar de que compartimos el mismo planeta”.
“Que los trabajos que hagamos sirvan como ejercicio de reflexión sobre todo aquello que nos hace falta, donde los pueblos deban estar hermanados en causas como el respeto a los derechos humanos y a la eliminación de luchas que discriminan y generan la separación entre la humanidad”, demandó.
Por el PAN, el diputado Ricardo del Rivero Martínez mencionó que el grupo de amistad es muestra de una trascendencia de hermandad entre los pueblos, en donde “debemos estar inmiscuidos por las relaciones fraternales entre ambos. Que no nos divida una frontera, una lengua o el color de nuestra piel porque todos somos iguales”.
De la misma bancada, el diputado Elías Octavio Iñiguez Mejía señaló que los legisladores tienen apertura para escuchar otros ideales, otras costumbres y conocer a la gente que lucha por su país y defiende su nación como son los saharauis.
El legislador Juan Fernando Rubio Quiroz (PRD) expresó que los grupos de amistad tienen que crear lazos para el intercambio en materia educativa, cultural, en ciencia y tecnología, y en todas las ramas posibles donde el conocimiento se pueda transmitir de un pueblo a otro. (SPS)

lunes, 14 de marzo de 2016

Celebran en México el 40 aniversario de la República Saharaui


Agradece Ahmed Mulay Ali Hamadi la ayuda que México le ha brindado a la nación árabe-africana en materia académica y de paz
La República Árabe Saharaui Democrática supo lo que es festejar “a la mexicana”, o mejor dicho, México celebró “a la saharaui”, y más, cuando se trata del 40 aniversario de su proclamación.
Al ser Omar Mansor, ministro para América Latina y el Caribe, y los diplomáticos que conforman la embajada saharaui en México los únicos saharauis que estaban presentes en su fiesta, celebrada recientemente en el Club de Periodistas del centro de la Ciudad de México, algunas integrantes de la Asociación Mexicana de Amistad con la República Árabe Saharaui Democrática decidieron solidarizarse y vestirse a la usanza árabe para darle un toque más especial a la convivencia.
Ya en su discurso, Ahmed Mulay Ali Hamadi, encargado de Negocios, A. I. de la Embajada de la República Árabe Saharaui Democrática en México, destacó el apoyo que nuestro país les ha brindado a los saharauis en materia académica al recibir a estudiantes de maestría y doctorado, también el ser un mediador de paz con los conflictos bélicos que la nación árabe-africana ha sostenido desde hace más de 40 años con países como Marruecos y Mauritania. Asimismo, destacó la ayuda recibida de países como Cuba, dirigiéndose directamente al embajador cubano en México, Dagoberto Rodríguez Barrera, quien disfrutó del festejo.
Tras asentarse desde el siglo XIX en la zona africana del Sahara Occidental y bautizarla como Sahara Español, el 26 de febrero de 1976 el país europeo abandona esa zona para proclamarse como la República Árabe Saharaui Democrática.

jueves, 10 de marzo de 2016

El Ministro saharaui para América Latina y Caribe recibido en Cámara de Diputados mexicanos

*Fuente: Embajada saharaui en México
En pasado martes 8 de marzo de 2016, el Diputado Jesús Zambrano Presidente de la H. Cámara de Diputados mexicanos recibió en sus oficinas al Ministro para América Latina y el Caribe, Omar Mansur, acompañado por el Representante Saharaui en México Ahmed Mulay Ali.
Asistieron al encuentro la Diputada Alejandra Noemí Reynoso Sánchez, Secretaria de la Mesa Directiva y el Diputado Fed. Alejandro Ojeda, Vicepresidente.
El Ministro saharaui puso su anfitrión al tanto de la situación saharaui, los obstáculos que el Reino de Marruecos pone al plan de paz de Naciones unidas, la visita del Secretario General y el saludo del pueblo saharaui al pueblo mexicano, así como el agradecimiento a México y su pueblo por la firme solidaridad y posición que mantienen desde los años setenta con el pueblo saharaui.
Por su parte el Presidente de la cámara reafirmó la posición de México como Estado, partidos y pueblo con la lucha saharaui.
Por último, el Ministro saharaui fue recibido en la plenaria de la cámara donde se le mencionó y se le dio una bienvenida en la H. Cámara.



martes, 8 de marzo de 2016

Visita del Ministro saharaui para América Latina a México


*Fuente: Embajada Saharaui en México                
El Ministro Mansor Omar, en el programa de su visita a México, tuvo hoy día 7 de marzo de 2016 un encuentro con más de un centrar de universitarios en el Instituto Leonardo Bravo, Plantel Centro a las 11:30 de la mañana. La asistencia fue de las carreras de Negocios Internacionales, Derecho, Turismo, finanzas, profesores, entre otros.
Durante más de una hora, el Sr. Ministro hizo una exposición sobre la historia y la situación actual del conflicto saharaui marroquí, así como la visita del Secretario de Naciones Unidad al territorio saharaui, abriendo, al final, un espacio de preguntas y respuestas.
México, a los 7 días de marzo de 2016

viernes, 19 de febrero de 2016

México. Primer acto en conmemoración del 40 aniversario de la RASD en Guadalajara, Jalisco


*Fuente: Embajada Saharaui en México, 15 de febrero del 2016
La Embajada Saharaui en México y la Asociación TALHA de Guadalajara, capital del Estado de Jalisco, organizaron un importante evento en la sede de la Eve TECHNOLOGIES el pasado domingo 14 de febrero con motivo del 40 aniversario de la Proclamación de la República Árabe Saharaui Democrática. Hubo una asistencia nutrida de académicos, políticos, y empresarios, entre otros. Después de una explicación de la importancia del acto, el Sr Bernandino Acosta Oliver presentó ante los asistentes los proyectos que está llevando Talha para traer a varias jóvenes saharauis expertas en agricultura a tomar diplomados acerca de las formas de cultivar en el desierto. Después, tomó la palabra la Dra. Martha Ileana Landeros Casillas acerca de la gran exposición (“Jaima, Muro, expo y documental”) que se está preparando para ser presentada en centros culturales y universidades en el Estado de Jalisco y alrededores.
El acto se cerró con una degustación de gastronomía saharaui.

martes, 6 de octubre de 2015

Actividades en el Estado de Chiapas, México



Embajada Saharaui en México. Comunicado
Continuaron las actividades, y para el día 2 de octubre se formó una Mesa redonda donde los oradores fueron: Mtro. Roberto A. Martínez, Lic. Eduardo Castro Coello y el Lic. Ahmed Mulay Ali.
Asistieron profesores y alumnos de la facultad de derecho en San Cristóbal de las Casas, así como también del posgrado.
Las intervenciones giraron sobre los DDHH de los pueblos, la visión de no violencia del pueblo saharaui y la importancia de la familia y la educación en la siembra del respeto y la Paz en las futuras generaciones.
Para el día 3, la presentación del libro PAZ CREATIVA: El método, del promotor y capacitador de la cultura para la Paz, Lic. Eduardo Castro Coello.
Dicha presentación se hizo en el auditorio de la facultad de Derecho en San Cristóbal de las Casas, la cual tuvo una importante concurrencia de varias partes del estado y de México DF.
El evento dio inicio a las 6 de la tarde, a cargo de la Lic. Edith Rangel Torrijo, secretaria ejecutiva de fondos y apoyo de CONACULTA y el Ministro Ahmed Mulay Ali, representante de la República Saharaui en México, junto con el escritor.
En las intervenciones se expuso la importancia de las distintas teorías de paz, la tolerancia hacia las religiones, fragmentos e ideas de varios importantes líderes conocidos por sus filosofías de la no violencia, forman parte del contenido de este extraordinario libro.
Pero lo más importante son los métodos aplicables en las familias y las escuela para la formación de una futura generación capaz de hacer de nuestra urbe un lugar de paz, justicia y respeto mutuo.
Se finalizó con una amplia explicación que hizo el autor del libro del mismo y cómo se llevó a cabo la recopilación a través de una experiencia de trabajo con más de 30,000 niños y niñas en varios países.

domingo, 13 de septiembre de 2015

El Representante saharaui en México sostiene encuentro con la Presidenta de la Comisión Relaciones Internacionales con África en el Senado mexicano

México DF, 13/09/15 (SPS).-  El Representante de la República Saharaui en México, Ahmed Mulay Ali Hamadi sostuvo este jueves  un importante encuentro con la Senadora, Margarita Flores Presidenta de la Comisión  de  Relaciones Internacionales con  África  en el Senado de la República de México, informa la Embajada Saharaui en México  en un comunicado.
Durante la entrevista, el representante saharaui informó a la Senadora sobre la situación del conflicto con el Reino de Marruecos, así como la situación en las Zonas  Ocupadas.
El  diplomático saharaui  advirtió  de las  posibles consecuencias que podrían resultar debido a la intransigencia del Reino de Marruecos  y su negativa  a aceptar las resoluciones aprobadas por la Unidad Africana y las Naciones Unidas.
Finalmente,  entregó  a la senadora  documentos que contienen análisis y prepuestas saharauis en busca de la paz en  el Norte de África y  para  la conservación   de  la estabilidad, basándose en el derecho internacional. SPS

domingo, 6 de septiembre de 2015

El Representante de la RASD en México sostiene encuentro con la Vicepresidenta del PARLATINO

México DF, 05/09/15.- El Representante de la RASD en los Estados Unidos Mexicanos, Sr.  Ahmed Muley Ali Hamdi sostuvo este jueves un encuentro con la Senadora Mariana Gómez del Campo Gurza, Vicepresidenta del Parlamento latinoamericano, informa la Embajada saharaui en una nota de prensa.
En el encuentro que tuvo lugar en la sede del  Senado de la República de México, el diplomático saharaui  informó a la Senadora  de  la situación actual del conflicto y los últimos avances en el proceso de paz.
El responsable saharaui condenó  la política intransigente  del Reino de Marruecos que continua bloqueando  una solución política al contencioso y sigue rechazando  las resoluciones aprobadas por la Unidad Africana y las Naciones Unidas. SPS

domingo, 2 de agosto de 2015

Amplia solidaridad y apoyo a la causa saharaui en Foro de São Paulo en México



Ciudad de México, 02/08/15 (SPS)-.  El XXI encuentro del Foro São Paulo en México DF al que asistieron alrededor de 100 partidos políticos  y organizaciones y 12 estados de América Latina y el Caribe  clausuró sus trabajos este sábado con la adopción de importantes resoluciones y mocione a favor de la causa saharaui, informa la Embajada de la RASD en México en un comunicado.
 Durante los tres días de debates y análisis, en todos los encuentros la lucha del Pueblo Saharaui  ha estado  presente mediante el análisis de temas como la situación de los derechos humanos en las Zonas Ocupadas  por el ejército marroquí, el enfermizo papel de la MINURSO, los obstáculos marroquíes frente a la aplicación del Derecho Internacional en el Sahara Occidental, la necesidad de impulsar el reconocimiento de la República Saharaui en el Continente.
La delegación saharaui  participante en el Foro sostuvo encuentras  con más de quince partidos y representantes y tomó  parte en todos los talleres y encuentros.
La  delegación también  tuvo un importante encuentro con la Srta. Mónica Valiente, Secretaria Ejecutiva del FSP y Secretaria de las Relaciones Internacionales del Partido del Trabajo de Brasil.
En los diferentes talleres  del FSP a las que asistió la RASD hubo una máxima manifestación de apoyo y solidaridad  y se han aprobado  mociones y resoluciones en las que  se   exigía  “la necesidad de impulsar el reconocimiento a la República saharaui en los países que todavía no lo han hecho”.
Se expresaba el firme apoyo al derecho inalienable del pueblo saharaui a la autodeterminación y la independencia.
Condena  a  las graves violaciones a los derechos humanos perpetrados por las autoridades marroquíes contra la población civil saharaui, especialmente contra las mujeres en los territorios ocupados del Sahara Occidental.
 Movilización  internacionalmente para hacer visible la justa lucha del pueblo saharaui, tanto en los campamentos de refugiados como en las zonas ocupadas para acabar con la última colonia en África, en pro de la determinación e independencia del pueblo saharaui.
En la Declaración Final del XXI Encuentro del Foro de Sao Paulo  se resalta el apoyo a la causa saharaui y la necesidad del  reconocimiento  de la RASD  por las naciones americanas.
“Reafirmamos nuestro compromiso con el contenido de declaraciones anteriores, en particular la del XX Encuentro realizado en La Paz, Estado Plurinacional de Bolivia, en agosto de 2014, nos solidarizamos con la lucha del pueblo saharaui que está impulsando el Frente Polisario y la RASD por los derechos territoriales que les asisten y que están siendo negados por la monarquía marroquí desde 1975. Saludamos al presidente de la RASD, Mohamed Abdelaziz e instamos a los gobiernos de Nuestra América a que reconozcan a este gobierno permitiendo la apertura de sedes diplomáticas en sus países, así como exigimos al Consejo de Seguridad de Naciones Unidas la vigilancia de los derechos humanos en el territorio saharaui ocupado por Marruecos y todas las otras instituciones.”
Se  resolvió celebrar  el XXII Encuentro del Foro Sao Paulo en la República del Salvador a finales de mayo 2016.
A continuación los textos Íntegros de las mociones y resoluciones aprobadas en  los distintos encuentros de este XXI  Encuentro del Foro de Sao Paulo  Foro :
1. En el Encuentro con los diputados y diputadas del FSP se acordó:
“La necesidad de impulsar el reconocimiento a la República saharaui en los países que todavía no lo han hecho”.
2. En el encuentro de las mujeres del Foro se acordó:
“1- Expresar nuestro firme apoyo al derecho inalienable del pueblo saharaui a la autodeterminación y la independencia.
2- Condenamos las graves violaciones a los derechos humanos perpetrados por las autoridades marroquíes contra la población civil saharaui, especialmente contra las mujeres en los territorios ocupados del Sahara Occidental.
3- Movilizarnos internacionalmente para hacer visible la justa lucha de nuestras compañeras saharauis, tanto en los campamentos de refugiados como en las zonas ocupadas para acabar con la última colonia en África, en pro de la determinación e independencia del pueblo saharaui.”
3. En el foro de la juventud se aprobó lo siguiente:
“Respaldamos la autodeterminación e independencia plena del Sahara Occidental y el cumplimiento del Referéndum planificado por la ONU y la Unidad Africana y rechazar la ocupación ilegal del Sahara Occidental por parte del Reino de Marruecos. Hacemos un llamamiento a todas las juventudes, a realizar movilizaciones con el fin de hacer una presión sobre el Consejo de Seguridad que lleve a la aplicación de este sagrado principio internacional a los saharauis”
4. En el taller de los derechos humanos se aprobó la siguiente resolución:
RESOLUCIÓN SOBRE LOS DERECHOS HUMANOS EN EL SAHARA OCCIDENTAL EN EL XXI ENCUENTRO DEL FORO DE SÃO PAULO, MÉXICO  
A las y los representantes de gobiernos, partidos y movimientos sociales en América Latina y el Caribe, así como otras partes del mundo:
- Destacando que, los observadores internacionales, así como los informes de las instancias de Naciones Unidas, el Parlamento Europeo, ACNUDH, la Comisión Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos, el Centro Robert F. Kennedy para la Justicia y los Derechos Humanos y Human RightsWatch, entre otros, han confirmado la situación insostenible de los derechos humanos en el Sahara Occidental, la prohibición de la libertad de expresión y de circulación de los habitantes; lo cual puede crear un escenario bélico que no beneficie a nadie.
- En el mandato de la MINURSO está la supervisión del alto el fuego y la organización de un referendo libre y justo. Sin embargo, a diferencia de casi todas las misiones de las Naciones Unidas desplegadas por el mundo, el mandato de la MINURSO no contempla un mecanismo de observación de los derechos humanos.
Hacemos un llamamiento a:
- Exigir al Consejo de Seguridad y a la Asamblea General la pronta ejecución del Plan de paz firmado por el Reino de Marruecos y el FPOLISARIO, bajo los auspicios internacionales y que plasma el derecho del pueblo saharaui a la autodeterminación e independencia.
- El establecimiento de un mecanismo de vigilancia de los derechos humanos en el Sáhara Occidental, preferentemente mediante la ampliación del mandato de la MINURSO, cambiaría la dinámica subyacente del conflicto, permitiendo avances en el proceso negociador.
- Manifestamos nuestra preocupación por el hecho de que sigan violándose los derechos humanos en el Sáhara Occidental; y pedimos que se protejan los derechos fundamentales del pueblo saharaui, incluidos la libertad de asociación, la libertad de expresión y el derecho de manifestación. Así mismo exigimos la liberación de todos los presos políticos saharauis
5. La comisión de las resoluciones aprobó la siguiente importante resolución:
“RESOLUTIVO SOBRE LA REPÚBLICA SAHARAUI EN EL XXI ENCUENTRO DEL FORO DE SAU PAULO, MÉXICO
Los partidos y movimientos progresistas de izquierda, miembros e invitados participantes en el XXI Encuentro del Foro de Sao Paulo, reunidos en México, y para finalizar con la última lucha de descolonización que se libra en territorio africano en pleno siglo XXI.
Recordando que todas las organizaciones Internacionales reconocen el derecho del Pueblo Saharaui a la autodeterminación e independencia, que la Corte Internacional de Justicia, en su dictamen de 1975, desestimó la existencia de vínculos de soberanía entre el Reino de Marruecos y el Sahara Occidental, y que no había razón para no aplicar la Resolución 1514 (XV) de la Asamblea General de la ONU y descolonizar ese territorio.
Resolvemos:
Confirmar nuestro respaldo a la autodeterminación e independencia plena del Sahara Occidental y el cumplimiento del Referéndum planificado por la ONU y la Unidad Africana y rechazar la ocupación ilegal del Sahara Occidental por parte del Reino de Marruecos.
Ante el bloqueo sistemático del derecho saharaui a la autodeterminación por parte de Marruecos, hacemos un llamamiento a todos los participantes para impulsar en sus gobiernos y partidos, movilizaciones con el fin de hacer una presión sobre el Consejo de Seguridad que lleve a la aplicación de éste sagrado principio internacional a los saharauis.
Llamamos a la naciones y gobiernos de Latinoamérica y el Caribe, que aún no lo han hecho, a reconocer a la República Árabe Saharaui Democrática (RASD) para contribuir a garantizar el Referéndum de autodeterminación, contribuyendo a una descolonización e independencia completa del pueblo saharaui.
Ante la grave y sistemática violación a los Derechos Humanos de la población saharaui en los territorios ocupados, exigir que la ONU adopte sanciones en contra de Marruecos para obtener y garantizar la liberación de todos los presos políticos saharauis, el esclarecimiento del paradero de los desaparecidos y el cese de todo acto arbitrario y represivo en contra de la población civil.
Así mismo, demandamos que la MINURSO incorpore entre sus atribuciones el supervisar e informar sobre los derechos humanos en el Sahara Occidental ocupado.
En la Declaración Final del XXI Encuentro del Foro de Sao Paulo, el punto 13 se dedica a la causa saharaui:
“Reafirmamos nuestro compromiso con el contenido de declaraciones anteriores, en particular la del XX Encuentro realizado en La Paz, Estado Plurinacional de Bolivia, en agosto de 2014, nos solidarizamos con la lucha del pueblo saharaui que está impulsando el Frente Polisario y la RASD por los derechos territoriales que les asisten y que están siendo negados por la monarquía marroquí desde 1975. Saludamos al presidente de la RASD, Mohamed Abdelaziz e instamos a los gobiernos de Nuestra América a que reconozcan a este gobierno permitiendo la apertura de sedes diplomáticas en sus países, así como exigimos al Consejo de Seguridad de Naciones Unidas la vigilancia de los derechos humanos en el territorio saharaui ocupado por Marruecos y todas las otras instituciones.” SPS.