Mostrando entradas con la etiqueta Fútbol. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Fútbol. Mostrar todas las entradas

jueves, 30 de enero de 2020

CAN – FUTSALA. Reacción por la tensión creada por Marruecos en el Sahara Ocupado. Entrevista con Catherine Constantinides


Diario La Realidad Saharaui, 30 de enero de 2020
*Fuente: Canal de Televisión Sudafricano SABCNews
El miércoles 28 de enero la ambientalista, activista social y empresaria sudafricana Catherine Constantinides era entrevistada en el Canal de Televisión Sudafricano SABCNews. La activista habló sobre la situación actual del Sahara Occidental ocupado, el problema de descolonización inconclusa e invasión en el que ella está comprometida e implicada desde hace varios años.
Constantinides dedicó parte de su entrevista a hablar sobre la CAN - FUTSALA, la Copa de Fútbol sala de África 2020 que organiza Marruecos y cuya sede pretende que sea la ciudad saharaui ocupada de El Aaiun, en lo que supone una flagrante implicación en favor de la ocupación por parte de los países africanos que participen en ella. Marruecos alega que la competición se va a celebrar en “territorio marroquí”. El equipo Sudafricano ha avisado a la FIFA de su retirada de la Copa, según explicó Constantinides, y no van a participar. La activista se hizo eco de las noticias que afirman que el gobierno de Islas Mauricio también ha ordenado la retirada de El Aaiun de su equipo que a fecha de ayer estaban “atrapados” en la ciudad ocupada, como recoge parte de la prensa africana.   
           

Varios países de la Copa de Fútbol sala de África 2020 se retiran del evento por la ocupación del Sahara Occidental


Diario La Realidad Saharaui/DLRS, 30/01/2020
CAN - FUTSAL: el gobierno de Mauricio ha pedido a su equipo que abandone El Aaiun, ocupada
Los gobiernos de Angola y Mozambique estudian retirarlos del torneo
El periódico Foot Afrique en su edición de ayer miércoles 29, escribe, “Pánico en El Aaiun”. Según las fuentes, el gobierno de las Islas Mauricio ordenó a su equipo nacional de fútbol sala retirarse del actual torneo CAN en El Aaiun territorio en disputa del Sáhara Occidental.
Mauricio había reemplazado a Sudáfrica que rechazo jugar en una ciudad saharaui ocupada por Marruecos, y que se había retirado del torneo en solidaridad con los saharauis, a quienes Marruecos les había negado su derecho a la autodeterminación e independencia desde que el territorio fue abandonado por España en 1976.
La Asociación Sudafricana de Fútbol (SAFA), no había envío su equipo calificado a la ciudad El Aaiun y la Federación Argelina de Fútbol, ​​había solicitado que la reubicación del evento se hiciera en territorio de Marruecos, y no del Sahara Occidental ocupado, pero sin resultado. Según las fuentes de Thomas Kwenaite de Sudáfrica ahora se suma al boicot las Islas de  Mauricio que su equipo se encuentra  atrapado en El Aaiun porque Marruecos se niega a pagar las facturas del hotel donde está alojado el equipo y también se niega comprar los billetes de regreso del equipo.
Varios medios sudafricanos y de otros países se han hecho eco de esta nueva polémica y fracaso marroquí en llevar un evento africano en complicidad con la FIFA a una ciudad del Sahara Occidental ocupada desde 1976, y que la ONU no le reconoce a Marruecos la soberanía sobre este territorio en conflicto.
La selección de Maurice de futsala se retira de la Copa Africana de Naciones, que actualmente se disputa en El Aaiun por razones políticas.
Según la SADC, Comunidad de Desarrollo de África Austral,la ciudad de El Aaiun está ocupada ilegalmente por Marruecos. Como resultado, el Ministerio de Juventud y Deportes solicitó a la Asociación de Fútbol de Mauricio que interrumpe su participación y se retirara del torneo.
El Equipo de Mauricio ya jugó un partido contra Guinea Ecuatorial el martes por la noche y venció 4 goles. El próximo partido de Mauricio contra Libia estaba programado para mañana.
El gobierno de las Islas de Mauricio ordeno su equipo retirarse de la Copa Futbol Sala en El Aaiun.
La copa de Naciones de Fútbol Sala de África 2020 se vio boicoteada el miércoles cuando el gobierno de Mauricio retiró su equipo nacional del torneo que se preparaba en los territorios ocupados y en disputas del Sahara Occidental.
Angola y Mozambique también se están preparando para retirarse del territorio en disputa y que sus gobiernos no ven justo que sus equipos estuvieran en esa ciudad del Sahara Occidental ocupado. La fuente indicó que si esos dos países se retiran del torneo se colapsaría automáticamente la copa, según afirma el periódico sudafricano Thomas Kwenaite. Y de esta manera de nuevo Marruecos consumiría otra nueva derrota ante los africanos contrarios a su ocupación a los territorios del Sahara Occidental.

martes, 16 de julio de 2019

El tiro por la culata. El día que Marruecos quiso utilizar el fútbol como opio para los colonizados

Las calles de El Aaiun ocupado tras nueva victoria del equipo argelino

Por Aby Athman, 16 de julio de 2019.
Llegaban las eliminatorias de la Copa de África cuando el reino ocupante confiado en que su selección de fútbol pasaría victoriosa su primer duelo, ante una selección que nunca había pasado de grupos y no conocía la victoria en dicho campeonato continental. Benín sería su contrincante que, había pasado de grupos empatando todos los partidos.
La historia que rodea este partido tiene su miga. En El Aaiún ocupado Marruecos había colocado pantallas en la calle para seguir el partido y vestido a colonos marroquíes con darrá (ropa tradicional de los hombres saharauis). Era una forma un tanto burda de dar a entender que los saharauis están con la ocupación. Pero el empate y posterior derrota en los penalties dio al traste con el plan. Los colonos afectados por la derrota se desprendieron de las ropas, se apagaron las pantallas y se suspendió el circo. Los saharauis celebraron la derrota en la intimidad de sus hogares. Benin, había conseguido su primera victoria en la Copa de África y los saharauis entendieron la jugada, sobre todo, cuando el régimen de ocupación intentó manipular su sentir y reprimir su alegría cuando salieron a las calles al grito de “one, two, three, viva l’Algérie” un lema más político que futbolístico, que tiene más que ver con la Argelia de la resistencia frente al imperialismo, de un país referente en la lucha contra el colonialismo europeo. Está en la final de la Copa África, el torneo más impredecible de la FIFA.
Sáhara Libre y viva L’Algérie!!

domingo, 12 de agosto de 2018

Decimos NO a la celebración de la Supercopa en Tánger (Marruecos)

Redacción: EIC Poemario por un Sahara Libre, 12 de agosto de 2018
El pasado 22 de julio de 2018 los rumores se confirmaban, la Real Federación Española de Fútbol emitía un comunicado para anunciar que el partido de Supercopa Sevilla FC – FC Barcelona se iba a disputar en el estadio Ibn Battouta de la localidad marroquí de Tánger. Según la prensa española “aún no se ha desvelado el dinero que ha pagado Marruecos por la celebración del evento en su casa”.
Desde que se conoció la noticia, Marruecos está utilizando el partido para, entre otras cosas, hacer propaganda de la “marroquinidad” del Sahara Occidental. Ha trascendido a la prensa que seguidores marroquíes del Barça van a portar un enorme tifo (pancarta) donde califican de marroquí la ciudad saharaui de La Güera. El mensaje en catalán dice: “De Tánger a Lagüera,som tots culés”. Hay que recordar que la ciudad de La Güera se encuentra en el extremo sur del Sáhara Occidental y que ni siquiera es una de las ciudades saharauis que ocupa Marruecos ilegalmente. Como última hora, se ha sabido, según informa la Agencia EFE, que al parecer Marruecos va a prohibir el tifo sobre la 'marroquinidad' del Sáhara.
Muchos saharauis se lamentan de que la buena relación que hubo siempre con el FC Barcelona, se hayan ido deteriorando con los años. Y aquí aparece la figura del marroquí Mohamed Chaib, presidente de la poderosa asociación Ibn Batuta, ex diputado del Parlament Catalán y actual diputado del PSOE en el Congreso español.
Chaib, nacido en Tánger, “fundó hace 14 años la 1ª peña del Barça en África”, según informa Lucas de la Cal, enviado de El Mundo a Tánger. “Hace 14 años, Mohamed Chaib, diputado del PSOE por Cataluña en el Congreso y vocal de la Fundación del Fútbol Club Barcelona, fundó esta peña en la ciudad del Estrecho con la idea de potenciar la imagen del Barça en Marruecos”.
Sin embargo, esta peña del Barça no es la primera fundada en África. El escritor saharaui Bachir Ahmed Aomar rectifica las afirmaciones marroquíes que recoge El Mundo: “Antes que la de Tánger se creó una peña en los campamentos. Para eso viajó a Tinduf el desaparecido Urruti con un miembro de la junta directiva del club el año 1997. Se creó una peña barcelonista en Auserd. Fui testigo de ello porque viajamos juntos. Así que la noticia del periódico no es verdad”. Junto a Urruti viajó a los campamentos de refugiados saharauis del directivo Jaume Sobreques. Por su parte, el intelectual saharaui Ahmed Mohamed Fadel, vicepresidente de la Peña Blaugrana del Mahbes, recuerda que el fallecido Urruti “estaba decidido a entrenar a los porteros de la Selección Sáharaui. Pero cuando vino el espía de Marruecos y formó parte de los órganos oficiales del Barça, se acabó la peña y la solidaridad”.

Las peñas blaugranas en Marruecos sacan pecho. La agencia EFE recoge la siguiente afirmación de Yusuf Bennani, presidente de la peña de Casablanca y de la federación de peñas blaugranas marroquíes: “En una ocasión, el Barça mandó una aplicación para teléfonos móviles donde salía el mapa de Marruecos sin el Sáhara Occidental: la Federación de Peñas Blaugranas protestó inmediatamente ante el Barça y el club catalán rectificó”, según asegura Bennani, afirmación que primero se debería demostrar.
Lo que es indudable es que a este evento, que debería ser meramente deportivo, se le está dando un triste cariz político en especial desde Marruecos. Prueba del carácter político de esta decisión es la presencia de varios ministros españoles en el palco del estadio de Tánger. Así lo recoge Lucas de la Cal en El Mundo: “La presencia del ministro Grande-Marlaska en Tánger deja entrever algo que tienen claro a ambas orillas del Estrecho: la Supercopa es más que un partido de fútbol. Tras la crisis migratoria y los problemas con los acuerdos de pesca entre la Unión Europea y Marruecos, las relaciones entre España y el reino alauí no son las idílicas como las del pasado. A finales de agosto, Marlaska visitó Rabat después de anunciar que retiraría las concertinas de las vallas de Ceuta y Melilla, algo que no gustó nada a las autoridades marroquíes, que siguen presionando a España para que les consiga más dinero de Europa para frenar la salida de inmigrantes. Por eso, este acercamiento, en el terreno futbolístico, se ve con buenos ojos tanto en Moncloa como en Rabat”.
La noticia de que la Supercopa se celebre en la ciudad marroquí causó desde el inicio cierto estupor y malestar entre muchos aficionados. Según recoge Lucas de la Cal en El Mundo “El presidente de la RFEF, Luis Rubiales, reconoció el pasado martes, durante la presentación de la Supercopa en la sede de la federación marroquí, que los contactos para la celebración del evento en Tánger los empezó a hacer durante el Mundial de Rusia. No hay que olvidar que Rubiales no votó a la candidatura marroquí para el Mundial de 2026, que finalmente lo acogerá el tripartito formado por Estados Unidos, Canadá y México”. Cabe recordar que Luis Rubiales no acudió a la votación por el asunto del cambio del entonces seleccionador español Lopetegui.
Desde El Mundo también se recoge la operación de lavado de cara que se están realizando en la ciudad marroquí, donde se están retirando de la calle a los niños que habitualmente mendigan, menores desprotegidos y vulnerables: “Hace dos noches, la policía marroquí empezó a llevarse a estos niños. Ya no se ven tantos por aquí. Debe de ser por el partido de fútbol. Les sacan de las calles para que no molesten a los turistas y aficionados. Lo mismo hacen cuando viene el Rey”.


Bajo el hashtag #BoicotSupercopa el movimiento saharaui lleva varios días expresando su malestar en redes sociales. Es de esperar que esta noche durante el partido haya bastante movimiento en Twitter
Marruecos está utilizando la final de la supercopa para publicitar la ocupación del Sahara Occ. "De Tanger a La Güera todos somos culés", dicen. Esta vergüenza es lo que traen experimentos como este. Desolador.
Supercopa en Tánger no es más que una pantalla con la que Marruecos pretende mostrar una falsa imagen de país moderno y legitimar la ilegal ocupación del Sáhara Occidental
Aficionados Barça y Sevilla q acudan a Supercopa n Tánger deben saber q van a un país en el q no respetan DDHH, pueden sufrir represión y cárcel x expresar ideas diferentes a los del régimen, los saharauis lo sufren a diario.
Denunciamos la utilización del deporte como lavado de cara para ocultar violaciones sistemáticas de derechos humanos y la ilegal ocupación del Sahara Occidental
NO a la celebración de #Supercopa en un país que viola la legalidad internacional y permite los abusos de derechos humanos.  #Supercopa de España en Tánger se aprovecha para publicitar la ocupación del #SaharaOccidental
#BoicotSupercopa NO a la final en Marruecos, país que no respeta los DDHH, ocupa ilegalmente el Sahara Occidental, y masacra a los saharauis. No todo vale por dinero ¿Deporte o negocio?
#BoicotSuperCopa que Marruecos aprovecha para publicitar la ocupación ilegal del Sáhara Occidental Las peñas marroquíes del Barça llevarán un tifo gigante con el lema "De Tánger a La Güera (ciudad del Sahara Occidental), som tots culés"
Seguimos viendo a #España como le hace el caldo gordo a #Marruecos  con la celebración de la #Supercopa  en Tanger, Mientras tanto el gobierno alauita reprimiendo al Sahara Occidental y al Rif @FCBarcelona_es @SevillaFC @rfef @LuisRubiales
#BoicotSupercopa NO LA FINAL EN MARRUECOS, que aprovecha para publicitar la ocupación sobre SAHARA OCCIDENTAL @FCBarcelona_es @SevillaFC @rfef @LuisRubiales
Celebrar una competición en un estado ocupante, Marruecos, es poner el deporte a favor de los opresores y negar el reconocimiento del pueblo ocupado, Sahara Occidental
#BoicotSupercopa en Marruecos NO

jueves, 14 de junio de 2018

Marruecos es eliminado como país anfitrión del Mundial de Fútbol 2026. Protesta a la FIFA por permitirle presentar su candidatura


La agencia argelina de prensa se hace eco de la protesta a la FIFA del eurodiputado francés Jean-Paul Lecoq por haber permitido a Marruecos presentar su candidatura, a pesar de ser un país que viola la legalidad internacional por su ocupación del Sahara Occidental.
*Fuente. APS.DZ, 12 De Junio De 2018. Traducción: Poemario por un Sahara Libre
PARIS- El eurodiputado francés Jean-Paul Lecoq dijo al presidente de la FIFA Gianni Infantino que la organización de una competición internacional en el territorio de Marruecos constituye una "violación" del derecho internacional, aludiendo a la candidatura de este país para la organización de la Copa Mundial de Fútbol 2026.
En una carta fechada el 11 de junio, de la que APS obtuvo una copia, parlamentario de Seine-Maritime, quiso alertar al presidente de la Federación Internacional de Fútbol “sobre el comportamiento de uno de los candidatos para selección, Marruecos” para la organización de la Copa Mundial de Fútbol de 2026 y cuyo nombramiento será el miércoles.
“Desde finales de los años setenta, Marruecos ha ocupado ilegalmente el Sahara Occidental”, dijo, y subrayó que la ONU ha afirmado en repetidas ocasiones el derecho a la autodeterminación del pueblo saharaui.
También quiso hacerle saber que varios tribunales internacionales o regionales han notificado la ausencia de soberanía de Marruecos sobre el Sáhara Occidental, advirtiendo que la organización de una competencia internacional en el territorio “podría constituir una violación del derecho internacional”.
“Por lo tanto, comprenderán mi profunda preocupación por la organización por parte de la Federación Internacional de Fútbol de una competencia internacional en el territorio de un Estado que viola manifiestamente el derecho internacional público, los derechos humanos y el derecho humanitario”, explicó, considerando “lamentable” que los valores promovidos por la FIFA “pudieran estar viciados por la organización de una Copa Mundial de fútbol en ese territorio”.
Jean-Paul Lecoq señaló sin embargo que Marruecos “todavía puede crear las condiciones para una competencia respetuosa de los derechos de los pueblos si organiza el referéndum de autodeterminación solicitado por la ONU () para 2026”.
La candidatura de Marruecos ha sido validada por la FIFA, el país del Magreb que es el único competidor del trío Estados Unidos, Canadá y México, para organizar la Copa del Mundo de 2026.
Ambas candidaturas se someterán a la votación final del miércoles en el 68º Congreso de la FIFA, en el que participarán 207 federaciones.

viernes, 28 de octubre de 2016

Diego Maradona presta su imagen a la ocupación del Sáhara Occidental por Marruecos

En la pancarta aparece "El Sahara es marroquí"

Publicado el 27 octubre, 2016 , en Pueblos en lucha
Por segundo año consecutivo Maradona acudirá a El Aaiún para participar en los actos conmemorativos del aniversario de la “Marcha Verde”, con la que Marruecos inició la invasión del Sáhara Occidental, que España abandonó sin proceder a su descolonización. El ídolo del futbol argentino participará en un partido de exhibición organizado por la Real Federación Marroquí de Fútbol y su presencia servirá al régimen marroquí para proclamar su soberanía sobre el Sáhara Occidental, que ningún país reconoce.
La presencia de Maradona en la excolonia española, en la que se producen numerosos casos de tortura según organizaciones internacionales de DDHH, como Amnistía Internacional, Human Rights Watch, el Centro Robert F. Kennedy y la Red Euromediterránea, contrasta con algunas actuaciones anteriores suyas.
En mayo de 2008 participó en una campaña por la liberación de Aung San Suu Kyi, a la que le fue concedido el premio Nobel de la Paz en 1991 por su lucha por la democracia y los Derechos Humanos en Myanmar (Birmania).
“Todo el mundo sabe que la injusticia me rebela y hoy me rebela lo que le está ocurriendo a la señora Aung San Suu Kyi”, afirmó Maradona en un video de apoyo a la campaña, para finalizar diciendo: ¡Liberemosla!
Dos años después, en junio de 2010, el Pelusa se reunió en PRETORIA (Sudáfrica), donde se jugaba el Mundial de Futbol, con la líder de los Derechos Humanos en Argentina Estela de Carlotto, presidenta de la organización de desaparecidos durante la dictadura militar Abuelas de Plaza de Mayo, a la que dio su apoyo a la candidatura para el premio Nobel de la Paz.
Sobre este encuentro el periodista argentino Juan Alonso publicó el 15 de junio de 2010 en su blog La leyenda del tiempo que el (entonces) entrenador de la selección argentina “tomó las dos manos de la dirigente, la escuchó, le retribuyó su apoyo, y le besó las manos, para luego fundirse en un abrazo. Antes de retirarse, Maradona miró a la tribuna donde estaban los periodistas y lanzó: (Estela) es una luchadora, todos tenemos que estar con ellas y los que no quieren estar es por que se hacen los giles”.
Tres meses después el ahora amigo del régimen de Mohamed VI envió una carta al Comité Nobel del Parlamento noruego pidiendo el reconocimiento a las Abuelas “por su lucha inclaudicable y valiente” en la restitución de niños apropiados ilegalmente por el régimen militar que gobernó en Argentina entre 1976 y 1983”.
En agosto de 2014 se conoció la aparición de Guido, el nieto de Estela de Carlotto al que  buscaba desde 1978 y Maradona mostró su alegría por la recuperación del que fue el nieto número 114 encontrado por las Abuelas de Plaza de Mayo.
Las abuelas y madres de mayo apoyan al pueblo saharaui
Aunque no lo sepa Maradona la recuperación de Guido también fue celebrada por el Frente Polisario, el movimiento de liberación saharaui; su representante en Argentina, Bachir Salem, escribió a Estela de Carlotto:  “El pueblo saharaui y el argentino están unidos por una historia común de dolor, desapariciones, fosas comunes, torturas, presos políticos y muertes que jamás nos detendrán en nuestra búsqueda de justicia” y expresó su “gratitud por la permanente solidaridad y acompañamiento a la justa causa del pueblo saharaui”.
Lo que sí debe conocer Maradona es el apoyo y simpatía de las Abuelas de la Plaza de Mayo hacia la causa saharaui. Con motivo de la aparición de Guido en la web de la Voz del Sahara Occidental en Argentina se recordó una entrevista digital que se hizo en el diario El País el 22 de marzo de 2007 a Estela de Carlotto. Bahia MH. Awah dijo a la presidenta de las Abuelas: “Tenemos más de 500 desaparecidos desde que el régimen alauita ocupó nuestra tierra. Mujeres, ancianos y jóvenes, no se sabe de ellos; se habla de fosas comunes en estos días. Mucho dolor. ¿Qué nos aconseja en esta lucha de la que sois muy efectivas y vanguardistas?, a lo que ella respondió: “Querido Bahia, no hay que perder la memoria de estos hechos aberrantes y aunque sean varias generaciones después, es necesario buscar la verdad y la justicia. Lo peor es el olvido, porque es cuando permite que las historias se repitan”.
En Argentina la solidaridad con la causa saharaui no ha sido solo de las Abuelas de Plaza de Mayo. Después del desmantelamiento del campamento reivindicativo de Gdeim Izik, a las afueras de El Aaiún, en noviembre de 2010, la Asociación Madres de Plaza de Mayo repudió “las constantes violaciones a los Derechos Humanos de las que es víctima el pueblo saharaui”.
“Las Madres denunciamos al gobierno de Marruecos que mantiene cercados a los saharauis con minas antipersonal y que sistemáticamente reprime, mata y desaparece a sus pobladores, como lo hizo el pasado lunes 8 de Noviembre durante el desalojo del campamento en Gdeim Izik donde viven 20.000 personas. Exigimos que inmediatamente se detengan las violaciones a los Derechos Humanos contra el pueblo saharaui”, dijeron en un comunicado. ¿Tampoco de esto se enteró Maradona?
El compromiso de las Madres de Plaza de Mayo con la causa saharaui se plasmó en abril de 2015 con la presencia de una de sus fundadoras, Nora de Cortiñas, en el festival de cine FiSahara, celebrado en el campamento de refugiados saharauis de Dajla, en Tinduf (Argelia).
A pesar de las críticas que le hicieron en 2015, como lavar la cara del régimen marroquí, Maradona jugará el 6 de noviembre próximo un partido de futbol en la capital del Sáhara Occidental, un territorio pendiente de descolonizar en el que, según datos de la Asociación de Familiares de Presos y Desaparecidos Saharauis (AFAPREDESA), Marruecos mantiene en silencio el paradero de más de 400 casos de desaparecidos; donde  desde 2013 quince detenidos saharauis perecieron a causa de la tortura y malos tratos  o la falta de asistencia médica y en cuyas ciudades de enero a septiembre de 2016 se registraron más de 160 casos de tortura y malos tratos a saharauis por asistir a manifestaciones. Además, alrededor de setenta presos políticos saharauis se encuentran en cárceles marroquíes.
Se desconoce si Maradona irá acompañado de su novia, Rocío Oliva, como hizo el pasado año en un viaje de cuatro días y con la que se fotografió en la piscina de un hotel de lujo de Marrakech, ciudad en la que también tiene previsto estar en esta ocasión. Como el año pasado, tampoco se sabe cuánto pagará la Real Federación Marroquí de Futbol por llevar al “Pibe de Oro” al Sáhara Occidental ocupado.
Jorge Alaminos, Tlaxcala
Gracias a: El espía digital
Fecha de publicación del artículo original: 25/10/2016

viernes, 14 de noviembre de 2014

La Confederacion de Fuból Africa, CAF, expulsa a Marruecos de la organización regional



ARGEL, Guinea Ecuatorial salva "in-extremis" la 30 edición de la Copa África de las Naciones, CAN 2015, que había sido cancelada el viernes pasado en Marruecos anfitrión que estaba previsto para su acogida.

Marruecos fue expulsado el martes de la organización de la Copa África de las Naciones, CAN-2015, y excluido de la competición, por negar hacerse cargo de celebrar la copa en las fechas previstas para el 17 de enero al 8 de febrero 2015.

El "culebrón" ha terminado, con el anuncio oficial de la Confederación Africana de Fútbol (CAF) para asignar el nuevo anfitrión Guinea Ecuatorial, un pequeño país de África central de 28.000 km2, y que limita con Camerún y Gabón, con más de 700.000 habitantes.

martes, 13 de mayo de 2014

Boicot a la Copa de África de Naciones en Marruecos por su ocupación del Sahara Occidental

*Fuente Embajada Saharaui en Accra, Ghana, del diario Ghanés ''The Insight'' del 12/05/2014. Por Ekow Mensah
El Sr. Kwesi Gyan Appenteng, presidente de la Asociación de Escritores de Ghana está en píe de guerra y ha pedido el boicot del torneo de la Copa de África de Naciones programado para finales de este año en Marruecos.
El llamamiento del Sr. Gyan Appenteng merece ser tomado en serio debido a su influencia no solamente en Ghana sino también en toda el África Occidental.
En la actualidad es miembro de la Comisión Nacional de los Medios de Comunicación, desempeñó  las funciones de editor de la influyente revista West África, editó el Daily Graphic y era Secretario General de toda la Unión de Estudiantes Africanos (AAUS).
Según él, Marruecos no puede retirarse de la Unión Africana y seguir pretendiendo a la vez ser parte de la Fraternidad Africana.
Marruecos se retiró de la Unión Africana tras su desacuerdo con la Unión sobre su ocupación colonial del Sahara Occidental.
El Sr. Gyan Appenteng hablaba en un acto de solidaridad con el Sahara Occidental en el Centro Internacional de Prensa en Accra, dijo que Ghana como portadora de la antorcha del proceso de descolonización en África no puede tomar parte del torneo de la Copa de África de las Naciones para dar legitimidad a la ocupación colonial del Sahara Occidental.
El abogado Akoto Ampaw dijo que la continua ocupación del Sahara Occidental por Marruecos es una mancha en el compromiso de los pueblos y gobiernos africanos para liberarse de la dominación y de la opresión.
El Sr. Kwesi Pratt Jnr. Director del diario The Insight dijo que las violaciones de los derechos del pueblo saharaui por las fuerzas de ocupación marroquíes es una afrenta al mundo decente. Ha lanzado un llamamiento a todos los pueblos progresistas a través del mundo a sumarse a la lucha para liberar el Sahara Occidental de la ocupación colonial.

martes, 19 de marzo de 2013

Presos Gdeim Izik. Un hincha del Athletic en una cárcel de Rabat


Dos observadores internacionales quieren enviar una camiseta del club a un saharaui condenado a cadena perpetua
JAVIER ORTIZ DE LAZCANO | .- CANAL ATHLETIC- 18 de marzo de 2013
El Tribunal Militar Permanente de Rabat dictó una de las más duras sentencias de su historia el pasado 19 de febrero. Veinticuatro activistas saharauis fueron condenados. La mayoría a 20 años de cárcel. Nueve, a cadena perpetua. Entre los últimos estaba Abdeljalil Larusi, taxista de 34 años de El Aaiún, seguidor del Athletic y a quien las autoridades marroquíes habían impedido registrar una peña del equipo bilbaíno en la capital del Sáhara Occidental. Hubiera sido la primera agrupación rojiblanca en una ciudad africana que no sean las españolas Ceuta y Melilla. Larusi es un activista saharaui en favor de los derechos humanos y formó parte de uno de los comités en los que estaba organizado el campamento de Gdeim Izik, que fue desmantelado violentamente por el Ejército y la Policía marroquíes el 8 de noviembre de 2010.
El asentamiento, que reunió a 20.000 saharauis, se levantó a unos 15 kilómetros de El Aaiún para reclamar mejores condiciones económicas y sociales a Marruecos. Los activistas denuncian que en su desalojo hubo dos muertos entre los suyos, uno de ellos un niño de 14 años. Por parte de los marroquíes hubo al menos tres fallecidos, pero, según observadores internacionales, su Gobierno hace variar la cifra una y otra vez. Larusi fue detenido el 12 de noviembre de 2010 en Bojador (Sahara Occidental), acusado de haber participado en los altercados. Según las asociaciones de derechos humanos saharauis, fue sometido a diversas formas de tortura psicológica y física, desnudado y esposado con los ojos vendados durante más de cuatro días y colgado de un palo suspendido en el aire. Además, denuncian, sufrió golpes en todo su cuerpo, le aplicaron descargas eléctricas, le arrancaron el pelo y amenazaron con violarle y traer a su esposa para violarla delante de él.
Juan Soroeta, profesor de Derecho Internacional en la facultad de Derecho de la UPV de San Sebastián, y Arantza Chacón, jurista vitoriana que trabaja en cooperación internacional, acudieron al juicio como miembros de la Asociación Internacional para la Observación de los Derechos Humanos. «No existe prueba alguna que vincule a los acusados con las supuestas víctimas (entre 9 y 23 según las cifras manejadas por el propio Gobierno marroquí a lo largo del proceso), de las que ni siquiera se practicaron autopsias, no hay armas, no hay huellas, no se confiscaron los vehículos con los que supuestamente atropellaron a las fuerzas del orden, no hay vídeo concluyente alguno. Nada que explique quién asesino a quién, en qué circunstancias, a qué hora, de qué forma, atropellados o con armas blancas», escribieron en 'El Diario Vasco'.
Discriminación
Hubo un momento del juicio que llamó la atención de Soroeta y Chacón. Larusi testificaba ante el tribunal y quería poner en evidencia que en El Aaiún el Gobierno marroquí no respetaba sus derechos individuales. «Soy seguidor del Athletic. Un grupo de personas quisimos hacer una peña de ese equipo en El Aaiún. Todo iba bien hasta que llevamos los nombres al registro y apareció el mío entre las firmas. Ése fue motivo suficiente para que se rechazara la inscripción de la peña. Es un ejemplo más de la discriminación que sufrimos», explicó.
Para Soroeta y Chacón lo cotidiano de ese episodio simboliza la falta de derechos civiles de los saharauis. Ahora se han marcado como objetivo hacerse con una camiseta del Athletic que firmen los jugadores de la primera plantilla para entregársela a Larusi en la prisión de Rabat. «Será una sorpresa. Queremos darle una pequeña alegría, sacarle una pequeña sonrisa», relatan.
El 17 de febrero fue condenado a cadena perpetua. Como el resto de activistas de derechos humanos saharauis proclamó ante el tribunal que su lucha es pacífica y denunció que no le estaban juzgando a él sino al pueblo saharaui. Abdeljalil Larusi es padre de dos niños y en estos momentos cumple condena en la cárcel de Sale (Rabat).
El Tribunal Militar Permanente de Rabat dictó una de las más duras sentencias de su historia el pasado 19 de febrero. Veinticuatro activistas saharauis fueron condenados. La mayoría a 20 años de cárcel. Nueve, a cadena perpetua. Entre los últimos estaba Abdeljalil Larusi, taxista de 34 años de El Aaiún, seguidor del Athletic y a quien las autoridades marroquíes habían impedido registrar una peña del equipo bilbaíno en la capital del Sáhara Occidental. Hubiera sido la primera agrupación rojiblanca en una ciudad africana que no sean las españolas Ceuta y Melilla. Larusi es un activista saharaui en favor de los derechos humanos y formó parte de uno de los comités en los que estaba organizado el campamento de Gdeim Izik, que fue desmantelado violentamente por el Ejército y la Policía marroquíes el 8 de noviembre de 2010.
El asentamiento, que reunió a 20.000 saharauis, se levantó a unos 15 kilómetros de El Aaiún para reclamar mejores condiciones económicas y sociales a Marruecos. Los activistas denuncian que en su desalojo hubo dos muertos entre los suyos, uno de ellos un niño de 14 años. Por parte de los marroquíes hubo al menos tres fallecidos, pero, según observadores internacionales, su Gobierno hace variar la cifra una y otra vez. Larusi fue detenido el 12 de noviembre de 2010 en Bojador (Sahara Occidental), acusado de haber participado en los altercados. Según las asociaciones de derechos humanos saharauis, fue sometido a diversas formas de tortura psicológica y física, desnudado y esposado con los ojos vendados durante más de cuatro días y colgado de un palo suspendido en el aire. Además, denuncian, sufrió golpes en todo su cuerpo, le aplicaron descargas eléctricas, le arrancaron el pelo y amenazaron con violarle y traer a su esposa para violarla delante de él.
Juan Soroeta, profesor de Derecho Internacional en la facultad de Derecho de la UPV de San Sebastián, y Arantza Chacón, jurista vitoriana que trabaja en cooperación internacional, acudieron al juicio como miembros de la Asociación Internacional para la Observación de los Derechos Humanos. «No existe prueba alguna que vincule a los acusados con las supuestas víctimas (entre 9 y 23 según las cifras manejadas por el propio Gobierno marroquí a lo largo del proceso), de las que ni siquiera se practicaron autopsias, no hay armas, no hay huellas, no se confiscaron los vehículos con los que supuestamente atropellaron a las fuerzas del orden, no hay vídeo concluyente alguno. Nada que explique quién asesino a quién, en qué circunstancias, a qué hora, de qué forma, atropellados o con armas blancas», escribieron en 'El Diario Vasco'.
Discriminación
Hubo un momento del juicio que llamó la atención de Soroeta y Chacón. Larusi testificaba ante el tribunal y quería poner en evidencia que en El Aaiún el Gobierno marroquí no respetaba sus derechos individuales. «Soy seguidor del Athletic. Un grupo de personas quisimos hacer una peña de ese equipo en El Aaiún. Todo iba bien hasta que llevamos los nombres al registro y apareció el mío entre las firmas. Ése fue motivo suficiente para que se rechazara la inscripción de la peña. Es un ejemplo más de la discriminación que sufrimos», explicó.
Para Soroeta y Chacón lo cotidiano de ese episodio simboliza la falta de derechos civiles de los saharauis. Ahora se han marcado como objetivo hacerse con una camiseta del Athletic que firmen los jugadores de la primera plantilla para entregársela a Larusi en la prisión de Rabat. «Será una sorpresa. Queremos darle una pequeña alegría, sacarle una pequeña sonrisa», relatan.
El 17 de febrero fue condenado a cadena perpetua. Como el resto de activistas de derechos humanos saharauis proclamó ante el tribunal que su lucha es pacífica y denunció que no le estaban juzgando a él sino al pueblo saharaui. Abdeljalil Larusi es padre de dos niños y en estos momentos cumple condena en la cárcel de Sale (Rabat).
Desmantelamiento
Policía y Ejército: Marruecos desalojó de forma violenta el asentamiento de Gdeim Izik, en el que vivían 20.000 saharauis. Murieron dos, uno de ellos menor. Ebn la parte marroquí hubo tres fallecidos, pero el Gobierno cambia la cifra una y otra vez.
Maltrato a Larusi
Antes de la condena: Según las asociaciones humanitarias saharauis, Larusi fue torturado física y psicológicamente. Le vendaron los ojos y le mantuvieron colgado de un palo durante cuatro días.

miércoles, 13 de marzo de 2013

Celebración de la COPA de la RASD 2013



*Fuente y fotos: Ebbaba Mohamed Hafed
COPA de la RASD, un campeonato de fútbol organizado por y para jóvenes saharaui que residen en España y que encuentran en el deporte rey la mejor forma de expresar su repulsa a la dramática situación que vive su pueblo dividido por el muro de la vergüenza marroquí desde hace más de 35 años.
Los organizadores, chicos saharauis de una media de 20 años de edad, nos cuentan que la idea surge como una alternativa de lucha, como otra fórmula para reivindicar la identidad de su pueblo y fomentar la unidad de la juventud saharaui; tal es así que desde hace tres años, vienen organizando este campeonato, que empezó en Valencia con la concurrencia de cuatro equipos ( I COPA RASD) y que tras el gran éxito que tuvo se trasladó a Bilbao ( II COPA RASD) con más equipos y este año se culminó con la presencia de más de 250 jugadores.
La COPA RASD 2013, tuvo lugar en el Polideportivo de Colmenar Viejo (Madrid) los pasados días 1, 2 y 3 de Marzo, convirtiéndose esta localidad amiga del pueblo saharaui en Sede del III-campeonato de fútbol “Copa RASD”. Gracias a la generosidad de este humilde pueblo, los aproximadamente 250 futbolistas saharauis pudieron albergarse en las instalaciones del polideportivo.  
Durante este intenso fin de semana, los jugadores saharauis celebraron su fiesta nacional, el 27 de Febrero o día de la autoproclamada República Árabe Saharaui Democrática, de la mejor forma que saben, jugando al fútbol; en un torneo que enfrentaba a 16 equipos procedentes de distintas regiones españolas, compuestos por nacionales saharauis. El campeonato culminó con una reñidísima final entre un equipo compuesto por saharauis procedentes de Castilla y León “BIRLEHLU” y el equipo “GDEIM IZIK”, proclamándose campeón este último por 0 -1 gracias a la intervención Yahya Mahmud, que anotó el tanto decisivo en el minuto 18 de la primera parte del partido.
Cabe destacar, que la semifinal fue tan entretenida o incluso más que la final, por lo costoso que fue para los dos finalistas su pase a la final, y es que, si bien el campeón de esta edición de la COPA RASD, Gdeim Izik logró su pase tras derrotar por 2-0 a Dajla (Valencia), el equipo castellanoleonés “BIRLEHLU” necesitó de la ronda de penaltis para doblegar al  que en un principio parecía el claro favorito para ganar el campeonato “AAIÚN” (Sevilla).
Los campeones de la tercera edición de la COPA RASD dedicaron su trofeo a los 24 presos políticos saharauis, quienes han acompañado a todos los jugadores en este campeonato y no sólo por las pancartas y eslóganes conmemorativos o incluso la llamativa camiseta del equipo vencedor (con una equipación de color negro que presentaba fotos de los presos políticos), sino que fue una presencia moral y de solidaridad de cada uno de los jóvenes con sus hermanos encarcelados injustamente por Marruecos tras el brutal desmantelamiento del Campamento de la Dignidad Saharaui –GDEIM IZIK-.
Este evento histórico fue inaugurado el viernes por la tarde-noche, al llegar todos los jugadores al polideportivo de Colmenar Viejo, momento en el cual, D. Mohamed Akeik, Ministro de La Inmigración y Territorios Ocupados de la RASD; D. Buchraya Beyun, Delegado del Frente Polisario en España; D. Miguel Ángel Santamaría Novoa, Alcalde de Colmenar y D. Pepe Tabuada Valdés, presidente de la Coordinadora Estatal de Asociaciones con el Sahara –CEAS-, entre otras personalidades, dieron la bienvenida y animaron a los jóvenes saharauis a seguir en su resistencia en todos los ámbitos, como hecho fundamental en el desarrollo y el logro de un Estado Saharaui Libre y Soberano en su Tierra.