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sábado, 13 de julio de 2019

Delegación saharaui se reúne con la directora de AECID para abordar la cooperación en el ámbito educativo


Madrid (España) 11 de julio de 2019, (SPS)- El Ministro de Educación, Hamudi Bucharaya Bayun, y la delegada del Frente Polisario para España, Jira Bulahi Bad, se ha reunido con la directora de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID), Aina Calvo, para tratar el ámbito de la cooperación con el pueblo saharaui y los campamentos de refugiados.
La reunión forma parte de la estrategia plasmada por el Ministerio de Educación para conseguir apoyo internacional y seguir manteniendo los indicadores de calidad del sistema educativo saharaui.
Bayun se refirió a las políticas implementadas por el Ministerio de Educación Saharaui y los retos a los que se enfrenta para garantizar un sistema educativo sostenible. Para el titular saharaui se hace impredecible elaborar política encaminadas a hacer frente a la inmigración, el abandono escolar y potenciar las capacidades del personal de educación con formación e incentivos.
La directora de AECID, Aina Calvo, resaltó la importancia de la educación en las difíciles condiciones del pueblo saharaui y el rol desempeñado para que los jóvenes puedan seguir aspirando a un futuro mejor. Calvo expuso los ejes de acción de la agencia y la voluntad de analizar nuevas líneas que puedan incorporar el sistema educativo saharaui en los proyectos implementados en los campamentos de refugiados.
En la reunión se resaltó la estrecha relación cultural e histórica con el pueblo saharaui. “el idioma español es una vía clara para el entendimiento en cooperación”, señalaba Aina Calvo haciendo referencia a los esfuerzos para mantener el español como idioma oficial en el Sahara Occidental.
Por su parte, la delegada del Frente Polisario para España, Jira Bulahi Bad, hacía hincapié en la necesidad de estudiar y proyectar convenios entre el Ministerio de Educación y AECID con el fin de garantizar planes de acción sostenibles y de larga duración.
El encuentro, mantenido en la sede de AECID, supuso una oportunidad para exponer la actual situación del pueblo saharaui y las difíciles condiciones en las que viven los refugiados debido al prolongado exilio y la falta de una solución política y justa al conflicto del Sahara Occidental.
La Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID) subvenciona actualmente varios proyectos en los campamentos de refugiados saharauis, siendo los más importantes los relacionados con la atención sanitaria y el apoyo a la canasta básica. 

martes, 30 de abril de 2019

El ministro saharaui de la educación en visita oficial a Andalucía

Fuente: Diario La Realidad Saharaui/DLRS
Madrid 30/04/2019. El Ministro de Educación de la República Saharaui Sr. Bucharaya Beyun, exrepresentante saharaui para España, se encuentra desde el lunes en la Comunidad de Andalucía en una visita de contactos con las autoridades de la Comunidad Andaluza. El ministro del gobierno de la RASD lo acompaña el delegado saharaui para Andalucía Mohamed Zrug. Fuente consultada por DLRS dijeron que el ministro saharaui ha hecho varios encuentros en materia de cooperación tanto con las instituciones académicas como el movimiento de solidaridad e instituciones andaluzas a favor del pueblo saharaui.
La fuente indica que el ministro mantuvo encuentros con la Vicerrectora de Relaciones Internacionales de la Universidad Olavide de Sevilla Elodia Hernandez León y con varias asociaciones entre las que figura  la de Familias que acogen a menores saharauis en el marco del “Poyecto Madrasa”; con la asociación de amigos del pueblo saharaui en Sevilla, encargada de varios proyectos en materia de educación en los campamentos de refugiados, así como con autoridades de la Universidad de Sevilla, institución que mantiene relaciones con la Universidad de Tifarti.
Bucharaya Beyun trató con las universidades de Sevilla las modalidades de ofertas de becas de estudios de grado y de master destinadas a la población saharaui. El Ministro Saharaui expresó su apoyo a la preparación de la mesa de universidades andaluzas solidarias con el pueblo saharaui, a celebrarse en los próximos meses. El responsable saharaui dijo que el gobierno saharaui tiene prioridad para este año 2019 en materia de cooperación en la educación con las instituciones españolas.

sábado, 16 de marzo de 2019

Castilla y León construirá un instituto en Tinduf (Argelia) para replicar su sistema educativo en los campamentos saharauis


*Fuente: InfoBierzo, 16 de marzo de 2019
La Junta entregará una subvención de 300.000 euros a los sindicatos UGT y CCOO para levantar el centro este año y que esté operativo a principios de 2020
Castilla y León será la primera comunidad autónoma de España que cuente con un instituto de Educación Secundaria en Tinduf (Argelia) para replicar su sistema educativo en los campamentos saharauis a partir de 2020, gracias a las estancias temporales de profesores de la Comunidad. No en vano, el centro dependerá de la Consejería de Educación, en colaboración con las autoridades saharauis, y contará con un proyecto educativo para formar al alumnado pero también a los docentes locales, además de acoger actividades culturales.
La Junta prevé entregar antes de verano una subvención de entre 250.000 y 300.000 euros a los sindicatos UGT y Comisiones Obreras (CCOO) en Castilla y León para que sean los encargados de la construcción del instituto en Tinduf. De esta manera, se solventan los posibles problemas de competencias al tratarse de un campo de refugiados.
Fuentes de la Consejería confirmaron a la Agencia Ical que el proyecto va más allá que la simple construcción de un instituto en Tinduf porque existirá una implicación directa de la Junta. No solo porque los técnicos de Educación llevarán a cabo el diseño pedagógico del centro, sino que también habrá formación de los profesores locales y se fomentará la difusión del castellano, gracias al traslado de un grupo de entre seis y ocho docentes de la Comunidad al instituto. El pueblo saharaui es la comunidad africana donde el idioma español está más extendido y su enseñanza es uno de los pilares del currículo académico.
La idea es que esos docentes pasen una temporada en el centro, donde habrá dependencias para el alojamiento y la manutención de los profesores durante ese tiempo. “Hemos detectado que hay muchos profesionales entusiasmados con el proyecto por lo que creemos que no habrá problemas para contar con voluntarios dispuestos a dar clases en los campamentos saharauis”, añadieron.
Además, el proyecto contempla crear una “interfaz” entre los sistemas educativos de Castilla y León y la autoridad saharaui pero también otras sinergias para “captar” a los alumnos más brillantes y ofrecerles la posibilidad de beneficiarse de las becas públicas para continuar con su formación en centros de la Comunidad. En la actualidad, los estudiantes que desean continuar con su formación deben elegir entre irse al norte de Argelia, a más de mil kilómetro, o desplazarse a países como Cuba, Venezuela o España.
Eso sí, este nuevo centro no podrá expedir un título oficial de Educación Secundaria, como el que obtienen los alumnos de Castilla y León, por la imposibilidad jurídica de validar esos estudios a través del Ministerio de Educación español. Y es que es un territorio que no tiene forma jurídica como Estado propio.
La colaboración en materia educativa de Castilla y León con el pueblo saharaui no es nueva. El mejor ejemplo es que en noviembre pasado la Comunidad, gracias a la colaboración de la Consejería y las Cortes, envió material educativo, didáctico e informático para los niños que acuden a las 65 escuelas de los campos de refugiados. Ahora, la Junta da un paso más con una iniciativa que se enmarca en la cooperación al desarrollo en un territorio desfavorecido.
La previsión que maneja la Junta es que los trabajos de la construcción del instituto de Secundaria se realicen a lo largo de 2019. Los plazos se acortan al apenas existir una tramitación administrativa ni una Ley de Contratos Públicos para presentar proyectos y obtener permisos y licencias. La Consejería participará en el diseño del centro que contará con aulas multifuncionales para acoger grupos grandes de alumnos pero también con dormitorios, un área de cocina y un comedor para alojar a los profesores desplazados a Tinduf. “Allí se edificará el centro educativo más innovador con los que cuenta Castilla y León”, explicaron fuentes de la Consejería.
De momento, se desconoce el número de alumnos que podrá comenzar en el instituto construido por Castilla y León. En todo caso, la cifra vendrá a paliar el déficit de centros de Secundaria en los núcleos de población saharauis y así acabar con una de las preocupaciones de las autoridades locales porque muchos de los jóvenes pueden ser captados por los yihadistas.
Internacionalización
Este proyecto en la comunidad saharaui completará la internacionalización que lleva a cabo Castilla y León el norte de África, el Magreb. No en vano, hace unos meses fue seleccionada por la Comisión Europea para liderar un proyecto de hermanamiento con la República de Argelia, que persigue reforzar las habilidades pedagógicas de los docentes e investigadores de ese país y mejorar la gestión de su sistema universitario. Esta iniciativa, que se suma a la de Marruecos y cuenta con un presupuesto de 1,6 millones de euros, tendrá una duración de 30 meses a partir de abril y supondrá el traslado de profesores universitarios de la Comunidad a Argelia para adaptar su sistema al Espacio Europeo de Educación Superior, que marcó el Proceso de Bolonia.
El consejero de Educación, Fernando Rey, aseguró esta misma semana, con motivo de la presentación del proyecto de hermanamiento con Argelia, que un sistema educativo como el de Castilla y León no puede ser “sólido y creíble” sin dimensión internacional. “Es clave para aprender de otros países y para enseñar”, precisó.

viernes, 14 de abril de 2017

Enrique Satué y Bahia Awah en 'Arriba España' de M80 Radio. Tiza y Arena, maestros españoles en el Sahara Occidental

El Sahara Occidental estuvo presente el miércoles 12 abril en el programa ‘Arriba España’ de M80 Radio, el nuevo programa despertador de Juan Luis Cano. El motivo fue hablar del libro ‘Tiza y Arena’ sobre las escuelas españolas en el Sahara Occidental, en la época de la metrópoli. El libro está escrito por el antropólogo y educador ENRIQUE SATUÉ, que entró por teléfono, y en el estudio se encontraba el escritor saharaui BAHIA MAHMUD, también antropólogo, uno de los alumnos de aquellas escuelas.
Juan Luis Cano, antiguo componente de Gomaespuma, es conocedor del conflicto del Sahara y amigo de Bahia desde que estuviera en los 90 en los campamentos de refugiados saharauis, cuando el dúo radiofónico organizó un viaje de oyentes de su programa a los campamentos.
La entrevista transcurrió en el tono distendido y divertido habitual del programa y centrado en el libro 'Tiza y arena', de Enrique Satué, que “propone un viaje por las escuelas del Sáhara español a través de testimonios que su autor ha ido recogiendo de numerosos maestros y profesores que habían ejercido su profesión en la antigua provincia española durante el periodo que va desde 1960 hasta 1975”. La idea de escribir este libro surgió hace treinta años a través del programa 'Vacaciones en paz'. A raíz de acoger a una niña saharaui, el autor tomó contacto con un tema que, según ha afirmado, siempre le había interesado. Para ello, se puso en contacto con maestros y educadores que vivieron en el Sáhara cuando fue provincia española. 
La entrevista con Enrique Satué y Bahia Awah se puede escuchar aquí:


miércoles, 22 de febrero de 2017

Los profesores españoles del Sáhara

La escuela de Daora (Sáhara Occidental) en 1967. DIPUTACIÓN PROVINCIAL DE HUESCA
Un libro evoca la experiencia hasta ahora poco conocida de aquellos docentes españoles que fueron a dar clase a la antigua colonia española. Emilio Ruiz y Cayo Hernández llegaron a finales de los años 60 con la enciclopedia Álvarez y salieron transformados de su paso por el desierto
EL MUNDO. OLGA R. SANMARTÍN @olgarsanmartin  22/02/2017
La escuela de Cayo Hernández voló literalmente por los aires en 1967. Un viento huracanado se levantó en Uad Tennuaca, un polvoriento paraje del Sáhara Occidental por el que pasa el Trópico de Cáncer, y este maestro de Soria logró refugiarse en su caravana. Pero el siroco se llevó por delante la tienda de lona en donde el docente había instalado el aula. Sus 35 alumnos no pudieron ir a clase durante varios días, hasta que se logró reparar toda la tela rasgada.
Situaciones como ésta ocurrían con frecuencia en la colonia española, en donde impartían clase por aquel entonces más de 100 jóvenes maestros procedentes de la metrópoli. A finales de los años 60, la progresiva sedentarización de los saharauis y el aumento de expatriados por el despegue de las explotaciones mineras provocaron un incremento en la demanda de plazas escolares. Los maestros españoles llegaban convocados por el BOE y atraídos por un sueldo que cuadruplicaba el de un docente normal. Pasar una estancia en el Sáhara les proporcionaba, además de aventuras, doble puntuación para el concurso de traslados, y les evitaba destinos menos atractivos que, por tener poca antigüedad, les correspondían.
El entonces veinteañero Cayo Hernández, con un salario de 20.000 pesetas al mes, era el profesor de una de las seis escuelas nómadas que el Gobierno español había repartido por el territorio. A diferencia de los más apacibles colegios de las zonas urbanas de El Aaiún y Villa Cisneros, estas infraestructuras itinerantes que educaban a los hijos de los nómadas mientras las familias se desplazaban en busca de pasto eran los destinos más difíciles para trabajar. A la escuela nómada de Cayo Hernández se llegaba en un avión Junkers. Estaba instalada en el desierto, en mitad de la nada. A cierta distancia se asentaban las jaimas de 25 familias lideradas por el chej Seila, que ese curso tenía escolarizado en el aula a su hijo Hamudi. El maestro español no sólo impartió clase al crío, sino que también tuvo que prestar asistencia sanitaria a la mujer del jefe de la tribu. Porque en el desierto tocaba hacer de todo, desde repartir sandalias a los alumnos hasta organizar el comedor, pasando por mediar, como jueces de paz, cuando se producían conflictos. Con tantas tareas, ¿les daba tiempo a enseñar algo a los niños?
«Cuando llegué a la escuela nómada, ninguno de los alumnos sabía español y algunos venían desnudos. El primer día, como nunca habían visto una silla, se sentaban en el suelo o encima de las mesas del aula con las piernas cruzadas. A la hora de comer no acertaban a manejar los cubiertos. Pero eran bastante espabilados y despiertos y pronto aprendieron. Les enseñé a leer», explica Cayo Hernández, quien, medio siglo después de su estancia en el Sáhara, vive en Zaragoza como maestro jubilado.
Recuerda que los estudiantes saharauis contemplaban con los ojos como platos las ilustraciones de El parvulito, el manual de la Enciclopedia Álvarez. No sabían lo que era una casa con su tejado a dos aguas, ni un barco de vela, ni mucho menos El Cid Campeador. Gracias a docentes como Cayo Hernández, los saharauis conocieron más cosas del mundo occidental. Pero también ocurrió lo contrario: los maestros españoles salieron transformados de su paso por el desierto. De todo esto habla el libro Tiza y arena. Un viaje por las escuelas del Sáhara español, que sintetiza la experiencia hasta ahora poco conocida de aquellos docentes que dieron clase en la que fuera provincia española entre 1958 y 1976, un año después de la invasión marroquí que supuso la Marcha Verde.
Su autor, el antropólogo y educador Enrique Satué, sostiene que estos maestros «ejercieron un importante papel en la historia del antiguo Sáhara español», entre otras cosas porque de los colegios menores de El Aaiún y Villa Cisneros (una especie de internados para los alumnos de Bachillerato) salieron jóvenes que luego se convertirían en destacados dirigentes del Frente Polisario, que empezaba a luchar por la independencia de la colonia. Satué habla de Carmelo Moya, el director del colegio menor de El Aaiún, ya fallecido, que se convirtió en un modelo a seguir para sus alumnos. «Les hablaba de su responsabilidad como estudiantes para un Sáhara que iba a ser de ellos, y cuando oían esto algunos se trasponían, se les caían las lágrimas de la emoción», apunta el libro.
«Carmelo desempeñó un papel providencial para los saharauis, que pronto vieron en él un auténtico referente. Combinaba el liderazgo moral y la autoridad con la responsabilidad y el reconocimiento de los derechos de los alumnos», asegura Satué. En realidad, este docente no hizo otra cosa que lo que haría cualquier buen maestro: enseñar a sus pupilos a pensar por sí mismos.
«Se educaba al alumno en la responsabilidad, pues, de modo rotativo, uno se encargaba de la organización del centro, auxiliado por dos compañeros [...]. Además, cada interno poseía un carné del que se restaban puntos según un catálogo de faltas consensuado por todos los miembros del internado [...]. Por otra parte, se seguía el procedimiento del modelado, por el que los alumnos mayores servían de modelos, referentes o tutores a los más pequeños», relata el libro. Algunos de los docentes españoles pusieron en marcha en el Sáhara métodos pedagógicos que eran poco frecuentes para la época y que están muy presentes en la escuela actual, medio siglo después. «Mis maestros Emilio Ruiz y Juan Molina rompieron el esquema de currículo que teníamos y empezaron a hacer clases participativas. Ponían las mesas en forma de U y todos opinábamos sobre un tema.
Dejaron de darnos con un palo en la palma de la mano y comenzamos a entender mejor las cosas. Aquella dinámica trajo a más niños al colegio», explica el escritor y poeta Bahia Awah, uno de los niños saharauis que estudió con maestros españoles.
Su profesor Emilio Ruiz está de acuerdo. Medio siglo después de dar clase a Bahia Awah, recuerda que «había instrucciones para respetar las costumbres de los saharauis en su totalidad, y así se hizo». «Por ejemplo, los maestros españoles no enseñábamos Religión católica. Por las tardes, los alumnos tenían un profesor de árabe y Corán que completaba su formación», explica este maestro de 77 años de Santander, que estuvo dando clases en el Sáhara durante cuatro cursos, dos de ellos en el puesto de Auserd, junto a la frontera con Mauritania.
¿Por qué se fue tan lejos? «Era 1966 y yo tenía prácticamente terminada la carrera de Magisterio. Había trabajado ya en pueblos rurales de Cantabria.Sacaron 13 plazas de maestro y pedí una. África siempre me ha llamado... Yo hice la mili en Ceuta y siempre he sido muy aventurero», cuenta.
De Bahia Awah guarda el mejor de los recuerdos: «Era un chico inquieto, muy preocupado por su pueblo y por la cuestión social. Le impactó mucho Antonio Machado, que yo le descubrí.Siempre decía que el pueblo saharaui le debía mucho a este poeta». «Era el maestro más tierno que he conocido», responde, también muy elogioso, Bahia Awah, evocando cómo «Don Emilio» les daba cada tarde una merienda de pan con membrillo y Cola Cao. Tampoco puede olvidarse de la acacia que sus maestros ponían en el patio cada Navidad. La llenaban de luces y de regalos. Camiones, aviones, el parchís...Emilio Ruiz confiesa que él aprendió «mucho» del Sáhara y que «siempre» ha intentado aplicar «las virtudes del pueblo saharaui» en cada escuela por donde ha pasado a lo largo de sus 42 años como profesor. Destaca, por encima de todas las cosas, «el respeto a los mayores» que observó en sus alumnos y en sus familias; «su impresionante hospitalidad», y el «elevado valor» que le daban a la figura del docente.Bien lo sabe la escritora y cineasta canaria María Jesús Alvarado, que vivió en el Sáhara español desde que era un bebé hasta los 15 años. Tanto su padre como su madre eran maestros y, en 1960, ambos pidieron una plaza en Villa Cisneros con la idea de probar dos años, ahorrar un poco de dinero y regresar a Las Palmas. Pero estaban tan a gusto que se quedaron hasta 1975, cuando la Marcha Verde.
«Mis padres solían decir que aquí nos vendían la moto con innovaciones educativas que ya se hacían en el Sáhara. La escuela era un espacio de convivencia donde se respetaba al otro sin imponerse a él», señala. Cuando piensa en aquellos días de su infancia, María Jesús Alvarado se recuerda desayunando gofio con leche en polvo Lita mientras de fondo sonaba Radio Ecca. «Jugábamos fuera. Trepábamos por las dunas, buscábamos fósiles y conchas por la playa y atábamos lagartos con un cordón. Hasta los 12 años nunca vi la tele; leía todo lo que caía en mis manos. No recuerdo muñecas, no la necesitaba».
Cayo Hernández (izqda.) hace un alto en el camino de la escuela nómada, en 1967. D. DE HUESCA

Emilio Ruiz, con sus alumnos, en Auserd, en 1966. D. DE HUESCA

sábado, 11 de febrero de 2017

Presencia saharaui en el “IV Festival Internacional de Teatro escolar y Cooperación al Desarrollo. Sáhara-España”

Valencia 10 febrero 2017.
El festival FETESA, Festival Internacional de Teatro escolar y Cooperación al Desarrollo. Sáhara-España”, ha contado en su IV edición con la participación en la ciudad de Valencia de 11 centros escolares, con un total de 227 alumnos.
Se celebra entre los días 10 y 17 de febrero en el salón de actos de la Concejalía de Juventud de Valencia, con el apoyo del programa Ciudades Educadoras, de la concejalía de Educación del Ayuntamiento de Valencia, Coco Teatre y la ONG AHUIM.
El Festival cuenta con la presencia del Mohamed Ali Ali Salem Responsable de Asuntos Político- Culturales en la Delegación de la RSAD en España.
En el mes de abril viajarán a los campamentos de Tinduf para dar formación y realizar un festival con los alumnos y profesores de Smara y Bojador.                                                    



lunes, 1 de agosto de 2016

'Tiza y Arena', de Enrique Satué Oliván ofrece un recorrido por las escuelas del Sáhara español


La publicación 'Tiza y arena', de Enrique Satué, propone un viaje por las escuelas del Sáhara español a través de testimonios que su autor ha ido recogiendo de numerosos maestros y profesores que habían ejercido su profesión en la antigua provincia española durante el periodo que va desde 1960 hasta 1975.
Este jueves, la responsable de Cultura de la Diputación de Huesca (DPH), Berta Fernández, y el propio Satué han presentado este libro editado por la institución provincial.
Berta Fernández se ha referido al énfasis que pone el libro en "dotar de valor los aspectos que tienden puentes entre las diversas culturas". "Ahora más que nunca son imprescindibles este tipo de acciones decididas que tratan de superar los miedos culturales y acercar las sociedades al diálogo", ha destacado la diputada, para agregar que no hay mejor herramienta para luchar contra la desigualdad y la exclusión social que la educación pública.
'Tiza y arena' es también fruto de la colaboración entre distintos departamentos de la sección de Cultura de la DPH, dado que se ha realizado gracias al trabajo complementario del área de publicaciones y la Fototeca. La diputada ha expresado su agradecimiento a Satué por depositar las 400 fotografías que han servido para documentar la publicación y cuyo "valor etnográfico es indiscutible", ha apuntado.
La idea de escribir este libro surgió hace treinta años a través del programa 'Vacaciones en paz', que promueve la asociación Alouda para que niños refugiados saharahuis pasen el verano con familias de la provincia altoaragonesa.
A raíz de acoger a una niña saharaui, el autor tomó contacto con un tema que, según ha afirmado, siempre le había interesado. "No había nada escrito sobre la educación en aquella zona del Sáhara y eso me daba mucha pena, así que me propuse paliarlo", ha comentado el autor.
TESTIMONIOS
Para ello, se puso en contacto con maestros, educadores y otros técnicos o personas que vivieron en el Sáhara cuando fue provincia española. Entre otros testimonios el libro recoge conversaciones con Félix Eriviti, que fue el prefecto apostólico designado por Roma en el Sáhara, o Carmelo Moya Maestu, "un personaje muy querido allí, que fue director del colegio menor de El Aaiún".
Gracias a ellos y a otros que han hablado con Satué a lo largo de estas tres décadas de trabajo constante, ha sido posible este libro que recorre desde la educación primaria en el Sáhara hasta el instituto o la educación de adultos a través de las ondas hertzianas, convirtiéndose en una ventana para entender la historia de este territorio a través de la educación, con hechos curiosos como las escuelas nómadas o los contrastes entre la OJE (Organización Juvenil Española) y la Sección Femenina, en su labor realizada en la península frente a lo que hacían en el Sáhara. Enrique Satué ha agradecido a la DPH que publique su trabajo y ha destacado su apuesta "por saltar las barreras y entender las fronteras como una oportunidad de intercambio cultural", como demuestra también con la organización del festival Pirineos Sur.
A LA VENTA EN LA WEB DE LA DPH El libro 'Tiza y arena' puede adquirirse desde este jueves a través de la web de la Diputación Provincial de Huesca, en el catálogo de publicaciones, www.dphuesca.es/publicaciones-recomendadas, al precio de 20 euros. 
Foto: Europa Press
Sobre el Sáhara español se ha escrito bastante. La bibliografía histórica, antropológica, de viajes y literaria es notoria, pero no se ha ocupado de la enseñanza que se impartió en aquel territorio. Este hecho resulta extraño, porque la escuela, el instituto y el resto de las opciones educativas configuran una ventana abierta ideal para entender el problemático devenir de la antigua provincia.
El autor, como antropólogo y educador, entró en contacto con el tema hace treinta años y ha tenido el privilegio de contar con fuentes esenciales - orales, bibliográficas, documentales y fotográficas - recogidas en toda España, en la antigua provincia del Sáhara y en los campamentos de refugiados de Tinduf (Argelia).
Tiza y arena aporta una visión global que camina entre la etnología y la pedagogía y pretende animar a los estudiosos a que agudicen su mirada hacia un territorio que sigue formando parte de nuestro imaginario colectivo.
Tiza y arena
Autor: Enrique Satué Oliván
ISBN: 978-84-92749-51-5
PVP: 20 €
Edición: Diputación Provincial de Huesca , 2016
Idioma: Castellano
Número de páginas: 232
Ilustraciones: il.
Color: blanco / negro y color
Tamaño: 24x17

'Tiza y arena' se puede comprar aquí

domingo, 22 de mayo de 2016

Un paso más en el frente académico: Universidad saharaui de Tifariti (UTAR). Primer Seminario sobre Historia y memoria: Sáhara Occidental


Con el rector de la UTAR, Jatari Hamudi y el Min saharaui de Educación Mohamed Moulud
*Fuente. Antropología en Acción (AenA). 
*Fotos: EIC Poemario por un Sahara Libre
En la Wilaya de El Aaiún, campamentos de refugiados saharauis de Tinduf (Argelia), se ha celebrado el I Seminario sobre memoria histórica del pueblo saharaui los días 15 y 16 de abril de 20016.
El seminario ha sido promovido por la UTAR (Universidad de Tifariti), el Ministerio de Educación de la República Saharaui, y el Grupo de Investigación de Estudios Poscoloniales, liderado por el departamento de Antropología Social de la Universidad Autónoma de Madrid.
El seminario tenía como objetivo abrir un espacio de diálogo y debate sobre la necesaria construcción y posicionamiento en el frente académico internacional del relato sobre la memoria y la historia, articulado por el propio pueblo saharaui. Una aproximación teórica y metodológica que nace desde el enfoque de la llamada contra-historia, es decir, un discurso construido desde la experiencia, la memoria viva y la interpretación de los propios saharauis; frente o en diálogo con el relato colonial predominante impulsado hasta el momento desde las academias marroquíes, francesas, españolas y otras.
La dinámica del seminario se articuló a partir de la discusión y debate en torno a los trabajos de investigación presentados por el equipo hispano-saharaui, coordinado por el profesor Juan Carlos Gimeno, en el marco de los programas I+D (Investigación y Desarrollo) en los que ha trabajado en los últimos nueve años: “Sáhara Occidental 1884-1976: Memorias coloniales, miradas post-coloniales”; y “Consolidación y declive del orden colonial en el Sáhara Español 1956-1976”.
Cada una de las intervenciones sobre memoria oral, historia y biblioteca colonial, archivos, geografía, cartografía, etc., era discutida y debatida por los/as representantes de los ámbitos político, intelectual y civil saharauis convocados por la UTAR y el Ministerio de Educación saharaui.
El seminario concluyó con un taller de propuestas en las que se concretaron las siguientes:
- La creación de un plan de formación superior sobre memoria histórica descolonial avalado académicamente por la UTAR y las Universidades Públicas Madrileñas.
- La creación de una biblioteca digital sobre la memoria histórica saharaui que centralice y ponga a disposición de los/as investigadores/as las publicaciones, registro de archivos y memoria.
- La publicación de un libro que recoja las intervenciones de este I Seminario sobre Memoria histórica saharaui.
Para ello se ha constituido una comisión promotora integrada por el rector de la Universidad de Tifariti, Jatari Hamudi, y el profesor de la Universidad Autónoma de Madrid, Juan Carlos Gimeno, avalado todo ello por el Ministerio de Educación saharaui y su actual ministro Mohamed Moulud. 




Algunos participantes del I Seminario sobre Historia y memoria: Sáhara Occidental

viernes, 18 de septiembre de 2015

El español del desierto de Tinduf. Tesis doctoral “El español en los campamentos saharauis de Tinduf: práctica docente”, Agustín Jiménez Jiménez


El Ideal
El  pasado día once de septiembre se defendió en la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad de Granada la tesis doctoral “El español en los campamentos saharauis de Tinduf: práctica docente”. Este trabajo, que obtuvo la calificación de sobresaliente cum laude por unanimidad, ha sido realizado por D. Agustín Jiménez Jiménez, bajo la dirección de Dña. Dimitrinka G. Níkleva, profesora del Departamento de Didáctica de la Lengua y la Literatura de la misma facultad. Su autor es maestro de español del programa del Aula Temporal de Adaptación Lingüística (ATAL) en la comarca de la vega de Granada, licenciado en Psicopedagogía por la Universidad Oberta de Cataluña (UOC) y pertenece a diferentes grupos de innovación docente y de I+D+I.
¿Por qué una Tesis Doctoral sobre los saharauis de Tinduf?
En el mes de noviembre se cumplen cuarenta años de la firma de los acuerdos Tripartitos de Madrid entre Marruecos, Mauritania y España, que significaron el abandono por parte de España del Sahara Occidental sin descolonizar, sin celebrar el referéndum de autodeterminación que la ONU había reconocido y provocando que Marruecos los invadiera por el norte con la Marcha Verde y Mauritania por el Sur. Con la ocupación marroquí comenzó la guerra y el éxodo de población civil, que tuvo que huir bajo los bombardeos de fósforo y napalm. Estos españoles saharauis que huían se asentaron en campamentos de refugiados en Tinduf (Argelia), en la hamada, el lugar más inhóspito, sin vegetación ni vida animal. En este contexto baldío, bajo el lema “saharaui que sabe saharaui que enseña” consiguieron en solo diez años pasar de una tasa de analfabetismo de casi el 73% a la escolarización completa de 3 a 16 años en 1986, una meta pocas veces alcanzada a lo largo de la historia de los pueblos. Actualmente el español es su segunda lengua y se enseña en todas sus escuelas como lengua de supervivencia.
Mi investigación tiene como objeto de estudio la enseñanza del español en estos campamentos y reconoce el esfuerzo que el pueblo saharaui ha hecho durante estas cuatro décadas, uniéndose así a los actos que recuerdan este triste aniversario.
Su tesis es un trabajo ambicioso ¿qué persigue con su elaboración?
Esta República es el único país del mundo árabe y musulmán que tiene el idioma español como segunda lengua hablada y escrita. Mi intención es valorar la labor educativa que hacen los saharauis en sus escuelas, en la familia y en el desierto para seguir enseñándolo, y para continuar comunicándose en español, contribuyendo de esta manera a la difusión y a la permanencia de nuestra lengua en África y en el mundo; dar voz a los maestros que enseñan sin tener los recursos adecuados para ello; valorar el programa “Vacaciones en Paz” (estancias temporales de menores saharauis en España), no solo por ser una actividad saludable desde el punto de vista alimenticio, o médico-quirúrgico, sino también por su utilidad como aprendizaje de inmersión lingüística en el aprendizaje del español; y solicitar al Instituto Cervantes que materialice su presencia en este lugar tan desfavorecido en el que se habla español. Por otra parte, también pretendemos definir objetivos a cumplir de cara a futuros proyectos de cooperación internacional: si se conoce la opinión de los profesores de español, se podrán establecer programas de ayuda acordes con sus necesidades y se podrán hacer propuestas viables que redunden en una mejora sustancial de la calidad de enseñanza del español en este desierto.
¿Qué añade al conocimiento científico?
El sistema educativo saharaui se sustenta sobre una detallada legislación educativa que fija los principios de igualdad, respeto, sinceridad, objetividad, confianza como objetivos educativos de su Estado. Nos ha sorprendido cómo este pueblo refugiado político, que lleva viviendo bajo el sol en tiendas de lona desde hace cuatro décadas, ha sido capaz de desarrollar una legislación educativa que da respuesta a sus necesidades. Gracias a esta investigación podemos conocer por primera vez el marco normativo que regula la actividad educativa en un campo de refugiados y la opinión de los maestros que allí enseñan español sobre su práctica docente. Este trabajo ha sido posible gracias a la predisposición de las autoridades saharauis. A partir de ahora, la comunidad científica cuenta con un nuevo objeto de estudio, de conocimiento: el campamento de refugiados saharauis de Tinduf. Se podrán realizar todas aquellas investigaciones que sean respetuosos con su cultura, ayudándoles de esta forma a salir del aislamiento y del abandono que padecen.
¿Qué consecuencias se derivan de su trabajo?
De esta investigación se siguen diversas propuestas de mejora. Para paliar la escasez de libros en sus escuelas y bibliotecas, se ha formulado una propuesta (“Un libro para la paz”) consistente en incluir en el equipaje un libro en español cuando se viaja a los campamentos, para entregarlo en una de sus escuelas. La  propuesta ya ha sido asumida por la Federación Andaluza de Asociaciones Solidarias con el Sahara (FANDAS) que recomienda a las familias de acogida del programa “Vacaciones en paz” que lo incluyan en el equipaje de regreso de los menores al desierto, al igual que la Delegación Saharaui en Andalucía en las visitas que organiza a los campamentos. Además, el Instituto Cervantes está valorando si sumarse a esta iniciativa para pedir a todos los españoles que cuando viajen al extranjero incluyan un libro en español en su maleta para entregarlo en cualquier biblioteca o escuela del cualquier país del mundo. De esta manera entre todos estaremos ayudando a la difusión del español en el mundo.
En otro sentido, las asociaciones e instituciones se han preocupado hasta ahora de realizar mayoritariamente proyectos de cooperación alimenticios o sanitarios, a partir de este momento será necesario organizar proyectos educativos en el desierto. Nos hemos preocupado de llevarles alimentos e infraestructura, pero nos hemos olvidado de sus carencias en el ámbito educativo.
El fin último de esta tesis es provocar la reflexión de la comunidad internacional sobre las condiciones educativas de quienes fueron una provincia española hasta 1975, porque hablar de escuelas y maestros saharauis es hablar de la difusión del español en el mundo sin recursos y con esfuerzo.  

domingo, 13 de septiembre de 2015

El Ministerio de Educación saharaui y la Universidad Autónoma de Madrid lanzan proyecto para la formación a distancia

Chahid El Hafed, 12/09/15 (SPS).- Un proyecto novedoso acaba de lanzarse por parte del Ministerio de Educación y Enseñanza en cooperación con la Universidad Autónoma de Madrid para impulsar la formación de maestros y profesores para  elevar el nivel  y la excelencia  en  la enseñanza.
El  proyecto ha sido presentado  este sábado por parte de la Ministra de Educación, Mariam Salek Ahmada  y la directora de Cooperación y Solidaridad en la Autónoma de Madrid ,Sra. Silvia Arias en la sede del Ministerio de Educación de la RASD.
En la ceremonia de lanzamiento del proyecto de formación a distancia auspiciado por la  casa de estudios  madrileña tomaron parte el Primer Ministro, Sr. Abdelkader Taleb Omar, el Delegado del POLISARIO para España, Sr. Bachraya Bayùn, miembros del gobierno, funcionarios del Ministerio de Educación y miembros de la delegación  de la entidad auspiciadora del proyecto.
Este proyecto según el Ministerio permite dotar de conocimientos y capacitar a maestros y profesores para asumir de forma fructífera su labor.
La enseñanza a distancia les abra a los jóvenes  saharauis   el camino para cultivarse  y formarse.
El Primer Ministro agradeció a la casa de estudios madrileña por su aporte  y apoyo a la causa saharaui.

miércoles, 5 de agosto de 2015

“La situación de los estudiantes saharauis en los territorios ocupados es “desastrosa”: Ministra de Educación

Argel, 05/08/2015 (SPS)- La Ministra de Educación y Enseñanza, Sra. Mariam Salek Ahmada, afirmó ayer martes en la capital argelina que “la situación de los estudiantes saharauis en los territorios ocupados es desastrosa debido a las prácticas represivas de las autoridades de ocupación”, según informa la Agencia de Prensa Argelina.
La Ministra de Educación y Enseñanza saharaui, que fue recibida por su homóloga argelina, Sra. Nuria Bin Gebrit, en la sede de su ministerio, declaró que “el ocupante marroquí impone todo tipo de prácticas restrictivas e intimidatorias a los estudiantes saharauis”.
“Entre estas prácticas intimidatorias está la de “asediar a las escuelas con numerosos grupos de las fuerzas de seguridad que en ocasiones incluso aparecen con sus vehículos militares”, indicó la Sra. Mariam Salek y destacó que “los niños saharauis son expulsados sistemáticamente y en cantidades considerables de las escuelas o sufren secuestros por el mero hecho de exigir sus derechos a la libertad e independencia y el derecho de su pueblo a la autodeterminación”. (SPS)

martes, 14 de junio de 2011

Cuba y Venezuela impulsan la educación en los campos saharauis



En septiembre abrirá la primera escuela para ofrecer clases de educación secundaria a los jóvenes de los campamentos de refugiados


En los campamentos de refugiados saharauis, al suroeste de Argelia, la educación obligatoria llega hasta los 16 años, momento en el cual, los jóvenes becados continúan sus estudios en España, Cuba, Argelia o Libia.

El próximo curso académico, los estudiantes saharauis podrán continuar su formación sin salir de los campamentos gracias a un centro de educación secundaria impulsado por los gobiernos de Cuba y Venezuela. La escuela será inaugurada a mediados de septiembre, coincidiendo con el inicio de las clases, según han confirmado fuentes del Polisario a Público.es.

El edificio,  que acogerá a más de 600 alumnos y se ubica en el campamento de Smara, aún está en fase de construcción. Del trabajo de asesoramiento y supervisión del centro se encargan expertos de Cuba. Venezuela ha financiado con un millón de dólares el proyecto que, en una primera fase, permitirá la matrícula de 360 alumnos de secundaria, informa EFE.

Posteriormente, otro millón de dólares de financiación venezolana posibilitará la matrícula de un total de 600 alumnos en los cursos de séptimo a noveno grado.

Un millón de dólares de financiación venezolana posibilitará la matrícula de un total de 600 alumnos

La apertura de la escuela permitirá que los niños de los campamentos de refugiados que no logren becas para estudiar en el extranjero, puedan quedarse en los campamentos y optar por la formación previa a la universitaria. "A lo largo de estos años hemos ido experimentando iniciativas. Ahora empezamos con un centro y después iremos viendo según el volumen de alumnos y de recursos que tengamos", ha indicado Dahan Abdelfatah, subdelegado del Polisario en Aragón a Público.

En el centro, que llevará el nombre de Simón Bolívar, se impartirán clases de inglés y francés y las materias curriculares serán en árabe y en español, tal y como se hace en las escuelas de educación primaria en los campamentos.

Los estudiantes, que podrán acudir desde todos los campamentos en suelo argelino, podrán optar a un régimen de internado o semi-internado. En los tres años de estudio que ofrecerá la escuela, también se impartirán talleres de educación laboral y laboratorios de biología, química, física e informática.

El proyecto incluye igualmente 18 aulas, una biblioteca, comedores y cocina, oficinas administrativas, dormitorios para profesores y alumnos, instalaciones exteriores deportivas y un anfiteatro.

Vida provisional
Los saharauis llevan viviendo en estos campamentos provisionales desde que Marruecos y Mauritania invadieran los territorios del Sáhara Occidental, donde vivían como provincia española desde 1958. El enfrentamiento, propiciado tras la salida de España del territorio en 1975, terminó con el alto el fuego entre Marruecos y el frente Polisario, en 1991.

El aliciente para el fin de las hostilidades fue la promesa de Naciones Unidas de celebrar un referéndum para la autodeterminación del pueblo saharaui, algo que nunca llegó y confinó a una parte de los saharauis a vivir en la zona del desierto prestada por Argelia, y a la otra, a vivir al otro lado del muro, en los territorios ocupados.

La semana pasada, se llevó a cabo la séptima ronda de conversaciones en Nueva York entre las partes implicadas con el impulso de Naciones Unidas.



Venezuela y Cuba crean la primera escuela secundaria de los campos saharauis

Argel, 13 jun (EFE).- La primera escuela de educación secundaria de los campamentos de refugiados saharauis abrirá el próximo septiembre gracias a un proyecto de colaboración de los gobiernos de Cuba y Venezuela con la República Árabe Saharaui Democrática (RASD), informaron hoy a Efe fuentes diplomáticas.

La apertura de la escuela permitirá que los niños de los campamentos de refugiados no se vean obligados a proseguir sus estudios de enseñanza básica en Argelia, con la consiguiente pérdida del español como segundo idioma de los saharauis.

En los campos de refugiados sólo existían hasta el momento centros de enseñanza primaria por lo que la mayoría de los adolescentes debían proseguir sus estudios en Argelia o bien intentar recibir una beca en España o en Cuba, los principales países que han colaborado en los últimos años para que los saharauis puedan seguir formándose en español.

La escuela de educación secundaria, que llevará el nombre de Simón Bolivar, se está construyendo actualmente en el campo de refugiados de Esmara y su inauguración está prevista para mediados del próximo mes de septiembre, con motivo del comienzo del curso escolar.

Venezuela ha aportado una financiación de un millón de dólares para el proyecto que, en una primera fase, permitirá la matrícula de 360 alumnos de secundaria.

Posteriormente, otro millón de dólares de financiación venezolana posibilitará la matrícula de un total de 600 alumnos en los cursos de séptimo a noveno grado.
Cuba se encarga del trabajo de asesoramiento y supervisión de la construcción de la escuela sobre el terreno con expertos del país caribeño.

La escuela de Esmara acogerá a alumnos de los otros cuatro campamentos de refugiados saharauis del suroeste argelino en régimen de internado y semi-internado, con la posibilidad de almorzar en el centro y dormir en la jaima familiar.

El plan de estudios incluye materias en árabe y español, aunque se trabajarán ambos idiomas en el currículo de todas las asignaturas.

También se impartirán clases de inglés y francés en los tres años de estudio que ofrecerá la escuela, que dispondrá de talleres de educación laboral y laboratorios de biología, química, física e informática.

El proyecto incluye igualmente 18 aulas, una biblioteca, comedores y cocina, oficinas administrativas, dormitorios para profesores y alumnos, instalaciones exteriores deportivas y un anfiteatro.



Gustavo Hernández Presidente de ASOVESSA: “Debemos sentirnos orgullosos por apoyar a los saharauis”

Caracas 14-06-2011 (Especial) “Contribuir en la construcción de una escuela para los hijos de un pueblo que por cerca de 40 años ha luchado heroicamente y casi en solitario por su independencia debe hacernos sentir orgullosos” así se expreso el abogado Gustavo Hernández, presidente de la Asociación Venezolana de Solidaridad con el Sahara, al deplorar  las críticas surgidas por la cooperación del estado venezolano con la República Saharaui.

Hernández recordó que la República Saharaui es el único país árabe que tiene como lengua oficial el castellano por haber sido colonia de España y que queda ubicado frente a Islas Canarias, además indico que es el único territorio africano que aun tiene estatus colonial “La lucha contra la larga noche colonial es un deber de todos los seres humanos de bien” dijo el presidente de ASOVESSA, quien señaló que en el tema Saharaui todos los venezolanos “con muy escasas excepciones tenemos una posición común (…) Hay que recordar que fue en el gobierno del presidente Luis Herrera C que Venezuela reconoció la independencia de la RASD, desde entonces hay una embajada de ese país en Caracas. Todos los sucesivos gobiernos han apoyado la causa del pueblo Saharaui, quien aun hoy tiene más del 60% de su territorio ocupado por tropas del sanguinario reino de Marruecos, apoyado este último por países europeos especialmente por Francia y España”.

Gustavo Hernández, quien habló en nombre de los más de 100 activistas agrupados en ASOVESSA, indicó además que venezolanos combatieron al lado de los Saharauis en la guerra contra los ocupantes, de manera que lo que ha hecho el gobierno y el estado venezolano en esta oportunidad es continuar con una larga tradición  que debe ser mantenida y apoyada. Finalmente Hernández quien al momento de declarar a los periodistas estuvo acompañado de la arquitecto Marisol Formoso y del médico Miguel González, miembros de la junta directiva de ASOVESSA, indicó que la Republica Saharaui es potencialmente un país petrolero, “Una razón adicional para ponerle atención a lo que allí pasa” concluyó.


jueves, 19 de mayo de 2011

Español en el Sahara. Becas para maestros de español saharauis y Toledo con el Bubisher



SANTANDER, 18 de mayo de 2011   (EUROPA PRESS) -   El candidato de Izquierda Social y Ecologista, José Ángel Herrera, propondrá en el Parlamento cántabro que la Fundación Comillas conceda becas a favor del profesorado saharaui que imparte español en los campamentos de refugiados en Tinduf.

Según explica Herrera en un comunicado, los responsables de los campamentos ubicados en Argelia hacen una "extraordinaria labor a favor del conocimiento y uso del español como segunda lengua, por lo que merecen un decidido apoyo institucional".

Precisamente ayer, martes, el director de la Real Academia del Español (RAE), José Manuel Blecua, clausuró el curso Máster en Enseñanza del Español como Lengua Extranjera, organizado por la Fundación Comillas. El objetivo de Herrera será que "para su próxima edición cuente con becas para el profesorado saharaui que mantiene vivo el uso del español entre la población exiliada en 1975".

"El uso del español y otros rasgos culturales del pueblo saharaui deben ser un motivo más para que España apoye su derecho a la autodeterminación", ha concluido el candidato de Izquierda Social y Ecologista.




Los toledanos y sus instituciones están recopilando libros para fundar una biblioteca en esta localidad saharaui

LA TRIBUNA DE TOLEDO  J. MONROY / TOLEDO  18 de mayo de 2011

El bubísher es un pequeño pájaro del desierto, que para los saharauis es signo de buena suerte. Él es quien da su nombre al bibliobús que recorre la zona de Smara, y acerca desde hace años más de dos mil libros en árabe y español a los campamentos de refugiados. Este autobús es también la semilla que ha prendido en forma de la primera biblioteca estable de la comunidad, que se inaugurará en el mes de septiembre, y que se llamará El Nido.

Para que esto sea realidad, desde hace meses, la Asociación de Escritores por el Sahara Bubísher y la red de bibliotecas públicas de Castilla-La Mancha están recogiendo libros para este nuevo proyecto. La Consejería de Cultura, sin ir más lejos, ha entregado más de cincuenta diccionarios castellano-árabe. Y desde hace mes y medio, las librerías Hojablanca y Taiga colaboran permitiendo que los toledanos apadrinen libros para la misma. Están Harry Potter, Tintín, Astérix o El Principito, entre otros, la mayoría de ellos en árabe, aunque también hay libros en castellano, muchos de ellos que hablan de Toledo. La Escuela de Traductores y el Museo Sefardí también han colaborado en el apadrinamiento de libros.

Besos. Aunque ayer se hizo entrega de una primera remesa de volúmenes, todavía hay plazo para seguir apadrinando libros hasta el mes de junio. Fue a las seis de la tarde, cuando se llevaron a cabo dos hechos simbólicos de acercamiento entre Toledo y Smara.

Desde ese momento, quedó inaugurada la muestra fotográfica ‘El Beso’, realizada por la fotógrafa Inés Aparicio en los campamentos de refugiados. El título hace referencia al poema de Liman Boicha, según el cual, sólo un beso separa la boca de África de la cara de Europa.

El beso es precisamente la cadena que une Toledo Smara en el Libro Gigante, creado por niños toledanos en la Biblioteca Regional, que viajará a la de Smara explicando las características de la región y de la ciudad. Los niños saharauis responderán con una publicación similar, que se podrá contemplar en unos meses en el Alcázar.    

miércoles, 18 de marzo de 2009

Charla en Aragón sobre el Sahara y la vida en los campamentos de refugiados saharauis






Desde la Delegación Saharaui en Aragón nos informan que han realizado dos charlas con estudiantes de secundaria del Instituto de la "Azucarera" (Zaragoza). Las charlas se han realizado durante los días 10 y 11 de marzo de 2009, y han consistido en explicar la vida y la situación de los campamentos de refugiados. Los alumnos habian leído previamente el libro de Gonzalo Moure "El beso del Sahara", y sobre él han tratado las preguntas que han ido realizando los alumnos.