EL MAMI AMAR SALEM, ACTIVISTA SAHARAUI POR LOS DERECHOS HUMANOS, DESARROLLA UNA INTENSA JORNADA EN CANTABRIA
Santander, Torrelavega, 3 de marzo de 2011
El Mami Amar Salem, vicepresidente del Colectivo de Defensores Saharauis de los Derechos Humanos (CODESA), y Presidente del Comité Contra la Tortura de Dajla, ha visitado Cantabria el pasado 3 de marzo, invitado por la ONG Cantabria por el Sáhara con motivo de la conmemoración del 35 aniversario de la proclamación de la República Árabe Saharaui Democrática (RASD). El activista comenzó la jornada con una rueda de prensa y un encuentro con el Coordinador General de Izquierda Unida, Cayo Lara, de visita igualmente en Cantabria.
Tanto la rueda de prensa como el encuentro con Lara giraron en torno a la situación actual en los Territorios Ocupados y, más concretamente, en las ciudades de Dahla y El Aaiún, donde las fuerzas de ocupación y los propios colonos marroquíes vienen actuando con extrema violencia contra la población saharaui, entre la que han producido infinidad de heridos y pérdidas materiales por el saqueo e incendio de sus viviendas, comercios y vehículos.
Por la tarde, nuevo encuentro con medios de comunicación, esta vez emisoras de radio, y la charla-coloquio celebrada en la sala Mauro Muriedas de Torrelavega, con la que Cantabria por el Sáhara concluía los actos organizados con motivo del 35 aniversario de la RASD. En su intervención, además del relato de los acontecimientos que se venían sucediendo en las ciudades ocupadas de Dahla y El Aaiún, vividas al momento a través del relato de los propios activistas, El Mami habló de lo que el campamento Gdeim Izik significa en la lucha del Pueblo Saharaui: “Gdeim Izik es el epicentro de las movilizaciones que se vienen sucediendo y se sucederán en el mundo árabe; pero Gdeim Izik cuenta con un valor añadido: allí se dieron cita veinticinco mil saharauis de una población cifrada en unos seiscientos mil repartidos entre la diáspora, los campamentos de Tinduf y los Territorios Ocupados del Sáhara Occidental, donde nos encontramos en franca minoría frente a los colonos marroquíes, con una proporción de diez a uno; y es que nuestra lucha va más allá de las reivindicaciones sociales y políticas, nuestra lucha es por nuestra supervivencia como Pueblo, nuestra lucha es para no pasar a la historia como el Pueblo que fuimos sino como el pueblo que somos, como el Pueblo que quiere compartir un presente y un futuro pacíficos con el resto de los Pueblos del Mundo”.
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